(名数)一身受,领纳于身无分别之受,即苦乐舍之三受是也。二心受,领纳于心起分别心之受,即忧喜之二受是也。见俱舍论二,九。
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位于江苏南京鸡笼山之东。寺向东遥对钟山,西隔溪接鸡笼山之北极阁,南俯瞰南京,北拥玄武湖,占形势之胜,蔚为南京...(术语)珍宝之方域。谓诸佛净土也。天台观经序曰:虽广示珍域而宗归安养。...梵语 buddho?nīsa,或 usnīsa(音译作嗢瑟尼沙、乌瑟尼沙、郁瑟尼沙)。意译髻、顶髻、肉髻相、无见顶相。为佛三...即别教菩萨之六种观法。(一)住观,心会于理为住。谓别教菩萨于十住位中修习空观,故称为住观。(二)行观,行,即进趣...禅宗公案名。为仰山慧寂接引霍山景通之公案。景通初至仰山会下参谒时,仰山不示以任何机法,迳自闭目而坐,景通亦未...(地名)五印度中之中印度也。...我国历法之一。为唐代僧一行所作。唐开元九年(721),帝诏令一行制新历,此乃因李淳风所作之麟德历渐为人所忽用,...指六大。古代佛教将构成一切万法存在之元素,立为六种,称为六大(含广大之意)。即:地(梵 prthivī)、水(梵 a...所轮回者,不外三道,故三道亦名轮回三道,又名三轮:一惑、二业、三苦也。 一、惑道 又名烦恼道,为无明、贪...【初静虑】 p0682 瑜伽十二卷十六页云:离生喜乐者:谓初静虑地所摄喜乐。所滋润者:谓喜所润。遍滋润者:谓乐...【惭财】 p1279 集异门论十六卷十三页云:云何惭财?答:如世尊说:有具惭者、于可惭羞恶不善法,有诸杂染,能感后...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...
这个事情是这样:我们在无量劫的生命的流转当中,经历过很多很多次生命的经验。有些经验是痛苦的经验,有些经验是快...
1.生平 莲池大师(公元1535一1615年),讳祩宏,字佛慧,号莲池。杭州仁和人,出生于世代望族之家。十七岁补诸生,...寺里某某师到客堂来,吐诉一些人事烦恼,人去后,老和尚便对某某师开示说: 一个人对事情不论是好是坏、是对是错,...
贪婪是一种饥渴的心态,它的本质是不安,在心理上患了贪婪的人,永远不知道满足是什么。他不停地向外追求和占有,把...
问: 在静坐时有各种境界出现,还可以继续再坐吗?如果可以,那应该注意些什么? 大安法师答: 我不知道你静坐用的...
这个佛住,就是佛的心的意思。这个法身是佛的心所依止,这个是偏重自受用。 那么佛的心,到底佛有几种心呢?古德解...
在《复章以铨居士书三》中印祖针对章居士提出的猛兽毒蛇蝗虫之类,危害人们的生命财产,应当扑杀,进行了严厉的驳斥...
障碍我们见到本有佛性的就是我们的分别心。其实分别心与我们要见的心性并不是两个东西,它是我们依我执而产生的认识...
二受
【佛学大辞典】
| 上篇:受 | 下篇:受十善戒经 |
静虑解脱三摩地三摩钵底智力者,谓于一切种静虑解脱等持等至智具足中,若定若慧,余如前说,由于一切种静虑解脱等持...
鸡鸣寺
珍域
佛顶
六观法
仰山四藤条
中印
大衍历
元素
三道
初静虑
惭财
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

带业往生是有条件的

净宗八祖-莲池大师
对错好坏嘴不要乱说,肚里明白就好

化贪婪为恬淡

静坐时出现境界该注意什么

有几种的功德来依止这个法身

慈念令虫害远离


太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师