(流派)又作般利伐罗多迦,般利伐罗勺迦,簸利婆罗阇迦。外道之一类,出家外道也。唯识述记一曰:“有外道,名波利怛罗拘迦,翻为遍出。遍能出离诸俗世间,此是出家外道之类。”俱舍光记九曰:“般利伐罗多迦外道,此云遍出,即显出家之义。是出家外道,此持执三杖行拟护衣服瓶钵等,并剪鬓发无义苦行。”玄应音义二十四曰:“般利伐罗勺迦,亦言簸利婆罗阇迦,此云普行,事那罗延天,顶留少发,余尽剃去。内衣在体才蔽形丑,其衣染以赤土之色也。”
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(经名)佛为胜光天子说王法经之异名。一卷,义净译。与施护译之佛说胜军王所问经,沮渠京声译之谏王经及玄奘译之如...【灭有对想】 p1213 集异门论十七卷八页云:灭有对想者:谓灭四识身相应想。...(术语)于洪炉中烹煆佛祖也,谓宗匠之活作略。传灯十六(四江怀忠章)曰:僧问:洪炉猛炎,烹煆何物?师云:烹佛煆...(名数)开六随眠中之见为五见,因而为十随眠。五见者,一有身见,二边执见,三邪见,四见取,出于俱舍论十九。...【三有为】 指三种有为法。又作三有为相、三相。即:一、色法,乃质碍之法,小乘俱舍宗指为五根、五境、无表色之十...(912~985)日本天台宗僧。近汀(滋贺县)人。十八岁于比睿山出家,从喜庆、满贺、觉慧诸师受显密之业。尝于兴福寺...谓凡夫不思精进,懈怠懒惰,沉溺于睡眠,为三欲或五欲之一。...(印相)宝生如来之宝形印也。成金刚缚,以左右中指使如宝形。图印集一曰:宝生印金刚缚,忍愿如宝形。...(术语)为在家男女受八戒者。亲近三宝宿住之义。...(术语)破邪计邪执者,为直显正道正见也。是为三论宗之眼目。该宗破八迷,即以八不直显中道也。是为三论一宗之纲要...西藏因明著作。又称因明七论明灯理论宝藏笺注。萨班贡噶坚赞着。书中对因明七论之理趣有详细之叙述,为西藏学者所作...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...
宋代的志磐法师在《佛祖统记》中,除专叙天台宗以外,兼及禅宗、华严、法相、密宗、律宗五宗。净土不立宗而以慧远大...
从教法上来讲,慈悲也分三种境界。通常我们叫做众生缘慈悲,就是我们生一些怜悯之心,恻隐之心。从心地上,缘到看到...
她们就像一尊静静的雕塑,用一生的光阴,静静地走过,是那样安宁;这尊尊雕塑都有着坚韧的生命力和灵魂。我们只能远...布朗菲尔普斯是美国密歇根州的一位普通市民,那一阵儿,他常常接到一些市民的电话,将他错认为那位伟大的游泳运动员...
称念观世音菩萨,患难病苦应念观音加护,眼疾尚未愈,而热无避处,又加时疫。此众生同分恶业所感。 印光法师文钞当...
释迦牟尼佛一代时教,处处指点,苦口婆心,慈悲之极,再三叮咛我们要信愿称名,求生西方极乐世界,就是因为了解到我...一、佛教对人类意识的分析 佛教把意识分为心、意、识,三个彼此相关的名词。 心,有真、妄。妄心是指烦恼,真心是讲...一、沟通 狮子和老虎之间爆发了一场激烈的战争,到了最后,两败俱伤。 狮子快要断气的时候对老虎说:如果不是你非要...
波利呾罗拘迦
【佛学大辞典】
| 上篇:波利匿缚喃 | 下篇:波怛啰宾荼波辰迦 |
子题:灭业有二、生死有二种、无学果、地前三贤、三贤位 济缘记释云:“初小乘灭相。分入圣即初果,言 灭有二 :生...
王法经
灭有对想
烹佛煆祖
十随眠
三有为
良源
睡眠欲
宝生印
近住
破邪即显正
正理藏论
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨

净土宗十三代祖师

慈悲分三种境界

她是富有生命力的雕塑,远远看着就是一种力量
唤醒沉睡的心

患难病苦应称念观音菩萨祈求加护


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师