(人名)罗什译之维摩经谓之庵罗Āmra树园。支谦译之维摩经谓之柰氏树园。庵罗,果名,译曰柰。柰氏者,庵罗女也。此园为庵罗女所有,故云柰氏树园。
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【达摩】 此翻为法。唐明浚(音信)云:契之于心,然后以之为法。在心为法,形言为教。法有自相共相,教乃遮诠...【四法能摄一切所知及智】 p0470 此卽四念住也。瑜伽十四卷七页云:已说三种佛教所应知处。次说四种。谓有四法,能...(一)简约、要约之意。 (二)就、于之意。例如论废立之时,以根机为标准而规定者,称为“约机废立”;由法之胜劣而规...(名数)五种之通力。身口意三业,通用无碍,变化自在,谓之通力。一、道通,以证悟中道实相之理而得之,如菩萨之通...【三种正教诫方便】 p0208 瑜伽十四卷六页云:复有三种正教诫方便,能展转证后后所证,及得涅槃。一、于尸罗正教诫...据法华玄义卷六下载,如来说法必假彼缘,缘即受道之人;人受道已,因法为亲,即成眷属。计有五种:(一)理性眷属,谓...指禅林中贮藏财货、米粮之处所。我国古来即以贮存货币之处,称为帑藏;纳藏谷物之无顶库房,称为庾,禅林遂沿用之。...(杂语)奔波忽扰之貌。六祖坛经曰:离道别觅道,终身不见道,波波度一生,到头还自懊。【又】(地名)Pāva,准陀...梵名 Ghosilārāma,巴利名 Ghositārāma。又作瞿师罗园精舍、美音精舍。位于古代中印度憍赏弥国。即瞿师罗长者建...(人名)后汉沙门。与优婆塞安玄同译法镜经等者。开元录一曰:沙门严佛调,亦云浮调。佛调二字,或为梵语。...谓若未断恶不善法。未修善法。彼于断修。无爱无胜爱。有引颈悕望。若有已断恶不善法已修善法。彼于断修。有爱有胜爱...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...大轮金刚陀罗尼...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...在前一世纪里,有一位美国的旅行者去拜访著名的波兰籍经师贺费兹。他惊讶地发现,经师住的只是一个放满了书的简单房...
《净名》《法华》等者,此一心持名,得生彼国,即随其心净,则佛土净,是净名义。《佛说阿弥陀经疏钞》 《净名经》...
人世间最宝贵的就是生命,佛教讲人身难得,佛法难闻,在一切有情众生之中只有人能修行解脱,所以佛陀慈悲开示,要佛...总有一些平凡的人、平凡的事让我们感动。而那些发生的残疾人身上的故事,因为特别,我们不一定都能看得懂。但只要用...
菩萨修行六度所依菩提心: 一、一切智智相应作意。二、大悲为上首。三、无所得为方便。 我们在修六度之前,要先确定...
信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,值得为之活着,必要时也值得...
一、一个设问 如果阿弥陀佛今天就现身来接我们往生极乐国土,我们将会作何反应?是心无旁骛、一无挂碍地随阿弥陀佛...过去,在雀离寺有一位证得阿罗汉果的长老比丘。一日,他带着弟子,一位年轻的沙弥一起进城去办事。沙弥背着行李跟在...
柰氏
【佛学大辞典】
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【所趣圆满语】 p0741 卽先首语。...
达摩
四法能摄一切所知及智
约
五种通
三种正教诫方便
五种眷属
帑庾
波波
瞿师罗园
严佛调
云何爱断爱修
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼
【大藏经】信心铭
人生只是过客

《阿弥陀经》与《维摩诘经》的会通

佛教的生命观
爱的表达有时不用语言

菩萨修行六度所依——菩提心

找到自己的信仰


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