(异类)又作迷怛罗。西土有咒法,起死尸使去杀人,是名毗陀罗法。十诵律二曰:“有比丘,以二十九日,求全身死人。召鬼咒尸令起,水洗着衣着刀手中,若心念若口说:我为某故作毗陀罗,即诵咒术,是名毗陀罗成。若所欲杀人,或入禅定,或入灭尽定,或入慈心三昧。若有大力咒师护念救解,若有大力天神守护,则不能害。是作咒比丘,先办一羊。若得芭蕉树,若不得杀前人者,当杀是羊若杀是树。如是作者善,若不尔者,还杀是比丘,是名毗陀罗。”(优婆塞五戒相经所说同)。梵网经下曰:“咒杀谓毗陀罗等。”同与咸疏注中曰:“毗陀罗者,西土有咒法。咒死尸令起,谓使鬼去杀人。”毗奈耶一曰:“鞞陀路婆,鬼着尸也,使起杀人。”慧琳音义三十五曰:“迷怛罗,唐言起尸鬼也。”案,毗陀罗者,起尸鬼之名也,法众经陀罗尼品谓之韦陀罗,灌顶经所谓弥栗头韦陀罗者是也。梵 Vetāla。
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毗陀罗
【佛学大辞典】
| 上篇:毗陀 | 下篇:毗奈耶 |
(仪式)比丘除其父母外,不许送在家人之丧,但为施无常助道念,则不在此限。善见律十一曰:若檀越作是言:今某国王...
二转依果
三界眼
光毫
法执
吉祥经
净解脱身作证具足住
住定见佛愿
乳木
伽陀
历缘对境
望寮
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