(人名)比丘名。增一阿含经三曰:“降干沓和勤行善行,所谓毗卢遮比丘是。”梵Viruca。
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(名数)诸食物依五事而清净,适于比丘之食,谓之净食。净者离过之义,如净命,净肉。一、火净,谓食物之宜烧煮者,...【聚色相合不成】 p1297 唯识论二十卷六页云:迦湿弥罗国毗婆沙师言:非诸极微有相合义。无方分故。离如前失。但诸...(真言)两手外缚,竖二中指相合也。真言曰:唵(归命)三昧耶(平等)萨怛鍐(入我我入)见真言句义钞中。...(术语)应于善恶之业而来苦乐之果报也。经名有罪业应报教化地狱经。...(植物)译曰吉祥草。姑尸是Kuśa之音。...【因能变】 又作因变。为‘果能变’的对称。唯识家就诸识变现诸法,分别为因能变与果能变二种,所谓因能变,指第八...全一卷。又称受用三水要法。唐代义净(635~713)撰。收于大正藏第四十五册。内容揭示僧俗日常所用三种水之性质及使...分列为身行、心行、理行、事行等。...(杂语)佛寺之异名。兰为梵语兰若之略,或取兰草芬芳之义。西域记张说序曰:业光上首,擢秀檀林。德契中庸,腾芬兰...(术语)与自尔,法然,天然,自然同。不假他之造作其法自然也。如火之热水之湿也。宗圆记四曰:法尔者,尔此也。谓...(人名)Bāni,大臣名。译曰辩了。见西域记五。...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...佛说大吉祥天女十二名号经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...有一次,释尊在舍卫国祇园精舍弘法利生。 有一个修行道人在河畔的树下修行了十二年。虽然他修行了这么久,始终不能...
由于释迦牟尼佛以悲愍心特别地留这部《无量寿经》作最后的救度,就能够知道这部《无量寿经》就是末法众生大总持的一...
问: 修净土法门为什么要修五念法门?五念法门的内容是什么?我们怎么判断自己的修行是否上路了呢? 答: 《往生论...
佛教里有句常用的话:佛道未成,先结人缘。就是说,还没有成佛之前,要先把人缘结好了。为什么呢?佛法讲,如果你成...
在佛寺里,凡人也常有能体会的智慧。 像我在寺里看到比丘和比丘尼穿的鞋子,就不时地纳闷起来,那鞋其实是不实用的...几杯酒下肚,你可能有一些自信满满,飘飘欲仙的感觉。遗憾的是,这些都是幻觉。近期MSN网健康频道从各个方面讲解了...1、喜欢打人、虐待动物。当老师或为人父母的人,如果为了学生或儿女变好,本著爱心去惩罚学生或子女,不但无过,反...一、生气是怎回事 我们每个人当事情能顺自己的心意时,心里便会欢喜,当不顺己意时就不高兴。由于人生不如意者八九...
毗卢遮
【佛学大辞典】
| 上篇:毗卢帽 | 下篇:毗卢宅迦 |
子题:佛腊 行事钞·诸杂要行篇:“萨婆多,不得以华香璎珞庄严具,着佛身上,得散地供养;僧亦尔。不得以香华,着...
五种净食
聚色相合不成
普贤三昧耶印明
应报
姑尸草
因能变
受用三水要行法
分列
兰室
法尔
婆尼
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
乌龟与野狗

《无量寿经》不可思议的独特的地位

净土法门为什么要修五念法门

佛道未成,先结人缘


梦参老和尚
智者大师
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