(术语)释经论,分科其文句之段落者。是由秦之道安为始。知一经之大意不可缺。文句一曰:“古讲师俱敷弘义理不分章段,若纯用此意,后生殆不识起尽。又佛说贯散,集者随义立品。(中略)天亲作论以七功德分序品,五示现分方便品,其余品各有处分。昔河西凭,江东瑶,取此意节目经文,末代尤烦,光宅转细。(中略)昙鸾云:细科烟飏,杂砺尘飞。盖若过若不及也。”
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【身恶行】 p0675 如三恶行中说。 二解 集异门论三卷十二页云:身恶行云何?答:断生命,不与取,欲邪行。...(术语)授戒之坛场也。梵云曼陀罗,译曰坛。高筑之,故云坛。资持记上二之一曰:法既尊特,常地莫行。如持秘咒必结...圭峰宗密所分五种禅之一。指达磨所传之禅。又作如来清净禅、一行三昧、真如三昧。宗密分禅为五种,为别于外道禅、凡...【摩怛履迦藏】 p1336 显扬二十卷十四页云:复次佛世尊以十一种相,显了分别开示诸法;是名摩怛履迦藏。云何名为十...(Winternitz, Moriz; 1863~1937)奥地利之印度学学者。曾于牛津大学研究,致力于印度学之资料、文献之整理。一九...又称都讲师。为经论之讲会中所设之职称。魏晋南北朝时,佛教学者讲经采取一问一答方式,都讲发问,后由讲师详加讲解...【悟入圆成实性】 p0908 摄论二卷十九页云:如是菩萨。悟入意言似义相故;悟入遍计所执性。悟入唯识故;悟入依...(杂名)宝名。慧琳音义四曰:羯鸡都宝,宝名也。此即水精之异名,其宝色白,小如鹅卵许大也。梵Karketana。...(术语)梵语修多罗Sūtra(常翻为经),含有五义,此其中之第三义。修多罗中之文义不尽,如石泉之流注也。法华玄义...(术语)摩怛理迦(Mātṛka),译言本母,一曰母经。毗奈耶杂事三十七曰:众多苾刍,皆持经持律持母经。...(术语)报恩谢德也。教行信证曰:深知佛恩,为报谢至德。【又】一期之果报谢去也。法华文句记七曰:一期报谢,无付...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...
一切众生,具有如来智慧德相。但因妄想执著,不能证得。究其原由,总因不了真如妙性。妄认四大为自身相,六尘缘影为...
近来各地颇多贩卖佛舍利者,等同商品,漫天开价,闻之令人感慨万分,须知佛舍利之神奇不可思议,实非金钱所能计较价...从前,有一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕,他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔,并附上说明:每一位观...
原文: 闻有贵恙,想日见痊愈矣。世间不明理之人,一有病,不是怨天尤人,便是求神祷鬼,徒增业障,有损无益。阁下...
别译杂阿含经 八十五 如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时世尊晨朝着衣持钵,阿难从佛向舍卫城。时于粪聚窟...
【存养篇】 一、得意淡然 不扬己盛 当我们面对得意的境界时,倘若存心让别人知道自己有多好,就是一种名利心在作祟...凡大部头的佛经,若欲深入地去学习和研究,必先要选择一份理想的科判,借以梳理全经的脉络结构,然后再剖析经文的意...
《金刚经》里面讲一切法如梦幻泡影。理上的确是这么个理,但事上该怎样还得怎样,也就是不能执理废事。我们有时候也...
科文
【佛学大辞典】
| 上篇:以砂施佛 | 下篇:科仪 |
(名数)一,息灾为初夜,此有二由:一,火吽轨曰:初夜名入定时,终日作业入夜息故,与息灾法相应。息灾法亦名寂静...
身恶行
戒坛
最上乘禅
摩怛履迦藏
温特尔尼兹
都讲
悟入圆成实性
羯鸡都
涌泉
母经
报谢
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说玉耶女经

人死后焚化遗体的意义所在

绝不能把佛舍利当成商品买卖
你无法让所有的人满意

除念佛求接引外,不令起一杂念

懒是大恐怖!你想要的美好统统离你而去

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