(人名)莲宗九祖之第九祖也。名实贤,字思齐。常熟时氏子。既出家,叩灵鹫和尚,参念佛者是谁,得悟。后于凤山梵天讲寺,屏绝诸缘。纯提净土。结长期,昼夜六时念佛,与同人互相策励,人皆谓永明再来。癸丑佛成道日,谓弟子曰:我于明年四月十四日长往矣。自此掩关寸香斋,限昼夜课佛十万声。至期跏趺见佛来迎而化。年七十四。所著有续往生传,西方发愿文,净土诗一百八首,东海若解,舍利涅槃诸忏,并行于世。见省庵语录附录本传。
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(故事)室罗城有一狂人曰演若达多。某日朝,以镜照面,于镜中得见头中眉目而喜。还观己,不得见己头中眉目,因大瞋...(杂名)地狱中吐火迫害罪人之蛇。楞严经八曰:火蛇火狗。...(名数)智度论六曰:梦有五种:若身中不调,若热气多则多梦见火见黄见赤;若冷气多则多见水见白;若风气多则多见飞...【根本智后得智所断随眠差别】 p0924 成唯识论十卷四页云:有义、根本无分别智,亲证二空所显真理,无境相故,...【生因】 p0473 瑜伽五卷八页云:问:以谁为先,谁为建立,谁和合故;何法生耶?答:自种子为先;除种子依,所余若...(杂语)拜佛宜从佛制,其拜法与俗制不同,玆将拜法详述如下:一、两手合掌,当胸,站于蒲团之前。二、分右掌向下,...凡二卷。隋代天台智顗述,门人灌顶记。又称普门品疏、别行义疏、观音经疏。收于大正藏第三十四册。为天台五小部之一...指方便善或修得善。乃由加行方便所得之善心。为“生得善”之对称。即经由加功用行始了达闻、思、修之觉慧善心,而非...位于四川成都东胜街。又称大慈寺。唐代肃宗(756~761 在位)敕建。安禄山之乱,唐玄宗驻跸成都,时有僧英干自救穷...【四种补特伽罗能生梵福】 p0468 大毗婆沙论八十二卷十四页云:佛说有四补特伽罗,能生梵福。云何为四?谓有一类补...菩萨修行阶位中之十住、十行、十回向等三贤位,叫做圣胎,因其修习正法而得长养,到达初地而见道,生于佛家。...曼殊室利菩萨十大愿王...佛说无常经·临终方诀附...(印光大师校印本)...
再看第三个「惭」,第四个「愧」,这两个一般都是合起来用的。 『三、惭者,依于自身及法,生于尊贵增上,由斯崇尚...
近几年来,时常有人登门或来信,来电要我谈谈养身之道。在这些人当中,有年轻的、年老的,我感到很难回答。因为各入...青年朋友乍入职场,年纪轻没有经过磨练,比较缺乏耐心和毅力,在工作中一旦遇到挫折,就可能想要逃避,有这种反应其...
净界法师法语名言分享...
我们反省一下我们的一念善根之心,它是多生多劫累积的。但多生多劫为什么没有解脱,还在这里轮转,还在这里受苦? ...
阿弥陀佛在极乐世界,无时无刻不在思念着我们;无时无刻,不在呼唤着我们。而我们,却不予理睬。这不是很残忍很悲痛...人保持健康,不仅要认识病从口入,而且不要忘了我们的老祖宗黄帝内经上开宗明义说的一句话「百病从心生」。你可以看...
关于助念问题,我可以把我一次助念的经验跟大家分享一下就是二零零八年九月份我母亲往生的过程。她老人家活了八十三...
省庵
【佛学大辞典】
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【心平等性】 p0352 佛地经论三卷十六页云:一切众生心平等性,如说由何说心平等?由空性故,说心平等。如是广说。...
演若多之头
火蛇
五梦
根本智后得智所断随眠差别
生因
拜
观音义疏
加行善
圣慈寺
四种补特伽罗能生梵福
圣胎
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经

「惭」与「愧」对我们修行太重要了

放下身心才能养身
圣严法师《为磨练自己而工作》

净界法师法语名言分享【图】

为什么多生多劫还没有解脱

如果常能这样想,就不会缺乏念佛的动力了
百病从心生


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
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