(名数)见道以后之圣者,分七种。诸经所说少异。宝积经四十二曰:“云何圣财?谓信(信受正法)、戒(持法律)、闻(能闻正教)、惭(自分有惭)、愧(于人有愧)、舍(舍离一切而无染着)、慧(智慧照事理),如是等法,是谓七圣财。彼诸众生不护此故,名极贫穷。”涅槃经十七曰:“有七圣财,所谓信戒惭愧多闻智慧舍离故,故名圣人。”二卷法句经上曰:“信财戒财,惭愧亦财,闻财施财,慧为七财。”维摩经佛道品曰:“富有七财宝,教授以滋息。”报恩经谓人生世间。祸福从口生。当护于口。甚于猛火。猛火能烧一世。恶口能烧无数世。猛火烧世间财。恶口烧七圣财。口舌皆凿身之斧也。七圣财谓一信,二精进,三戒,四惭愧,五闻舍,六忍辱,七定慧。七者能资用成佛。故名。梵Saptadhana。
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亦名:静处 含注戒本·四波罗夷法:“若闲静处,即村外静地也。”(含注戒本卷上·六·四) 戒本疏·四波罗夷法:“...一丈六尺以上之巨大佛像。又作大像。材料多为岩石、金属,或木石塑漆等。依高僧法显传所载,北天竺陀历国有高达八丈...【如所知义】 p0577 显扬五卷二页云:如所知义者:卽于杂染清净法中,真如实性。是名如所知义。此复七种。谓流...(术语)佛之身量无边际也。西域记九曰:有婆罗门,闻释迦佛身长丈六,常怀疑惑未之信也。乃以丈六竹杖欲量佛身,恒...(杂语)译曰行。去来不住之义。大日经疏七曰:梵云哦哆也,是名为行,行谓去来游进不住之义。Gatayaḥ。...(术语)在禅门为悟之对照而出之圆相也。有圆相之商量者,自慧忠国师始。传灯录五曰:师见僧来,以手作圆相,相中书...【婆罗门】 普门疏云:此云净行。劫初种族,山野自闲,故人以净行称之。肇曰:秦言外意。其种别有经书,世世相...(术语)佛心也。无量寿经下曰:声闻或菩萨,莫能究圣心。...(名数)出于名义大集一六七。...【于食防护所作过患】 p0752 瑜伽二十三卷九页云:云何名为于食防护所作过患?谓所作业,若得谐遂;为护因缘,...梵语 ?akrābhi lagna-mani-ratna。又作释迦毗楞伽宝、释迦毗楞伽胜摩尼宝、毗楞伽摩尼宝珠、毗楞伽宝。释迦毗楞伽...佛顶尊胜陀罗尼经...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...佛说出家功德经...
一个人如果正当你原来的业力,要系缚你的心要来报的时候,你忽然发了菩提心,按照佛法真实地去修行,你的心跟佛法相...
印祖说他刚出家的时候,在做照客的时候,不是六月初六要晒经嘛,在晒经的时候他就得到了一本残本的《龙舒净土文》,...
寒冷的冬天一来临,对全身器官都是一次全新的考验。面对这个气温骤降、风大干燥的季节,我们身体里的有些器官能抗寒...
持戒就是修福!一切不利于众生的事不作,不利于众生的话不说,一切伤害别人的思想不想。清净三业多作对众生有益的事...
做人的八字方针:信心、因果、良心、道德 今天讲的题目是《做人与做事》。首先说怎样做人。 在汉字里除了一字最简单...
问: 弟子想受五戒,又害怕犯了戒律尤其是妄语,所以迟迟不敢受戒怎么办?受五戒是否很重要?受了五戒之后是否可以...
中国古代有很多官宦名士专修净土法门。他们有的先由修学其他法门转为专修净土,有的则受高僧指点一心修学净土法门,...
不管修什么法门,都必须持戒,当然念佛也不例外。 戒律对于我们学佛的人,不管是出家的、在家的,就好像是交通规则...
七圣财
【佛学大辞典】
| 上篇:七圣 | 下篇:七微 |
【受蕴差别】 p0728 显扬五卷八页云:差别建立者:或立一受。如说:诸所有受,悉皆是苦。或立二受。谓身受,及...
闲静处
大佛
如所知义
无边身
哦哆也
一圆相
婆罗门
圣心
八十一龙王
于食防护所作过患
释迦毗楞伽摩尼宝
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经

心可以转业

印祖念佛治眼疾

人体七个器官最怕冷

贪嗔痴放不下,八苦离不开的

做人做事的八字方针

怕犯戒,所以迟迟不敢受戒该怎么办

古代名士专修净土的事迹


善导大师
省庵大师
玄奘大师
净界法师
道证法师
虚云老和尚
莲池大师
妙莲老和尚
慧律法师
净慧法师
其他法师
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
憨山大师
蕅益大师