(流派)又曰拘拘罗部。译曰鸡胤部。小乘十八部宗之一。四分律开宗记一本曰:“拘拘罗部,此云鸡胤部,准鸡名亦应言究究罗部鸠鸠吒部。此是鸡声,从声为名。宗轮论名鸡胤部,十八部论名窟居部,部执论名灰山住部。”三论玄义曰:“此山有石,堪作灰。此部住彼山中修道,故以为名。”梵Kaukkuṭika。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)功德之弘大如海也。最胜王经十曰:我今略赞佛功德,于德海中唯一谛。教行信证序曰:大圣一代教无如是方德海...禅宗公案名。为仰山慧寂与三圣院慧然以“名字”而互显机法之公案。仰山之名为“慧(惠)寂”,三圣之名为“慧(惠)...【外道居处】 p0492 瑜伽九十九卷十一页云:外道居处者:谓于是处、种种外道之所居止。谓离系、净命、波输钵多,如...(术语)观无量寿经正宗分之说相。二尊为释迦弥陀。二教为要门与弘愿。此经之正宗分以释迦显说要门方便之定散诸善,...佛陀之涅槃。灭,意为灭度,即灭除烦恼而度脱苦海。涅槃,梵语 nirvāna 之音译,“灭度”为其意译。又作寂灭、圆寂...【可乐知】 p0524 大毗婆沙论一百八十一卷十页云:云何名可乐知?答:此四是智者所乐,智者所知;故名可乐知。有说...(术语)百八三昧之一。智度论四十七曰:灭憎爱三昧者,得是三昧。以喜法中不生爱,可恶法中不生瞋。...一切生死之法为世间,不生不灭之涅槃为出世间,如苦集二谛是世间,灭道二谛是出世间。...(名数)不应施与于人者有五种:一以非理之财物,二酒及毒药,三罝罗机网,四刀杖弓箭,五音乐女色。见法苑珠林八十...(1036~1101)北宋四川眉山人。字子瞻,自号东坡。为唐宋八大家之一。工诗词,并擅书画。开词中豪放之一派,诗文气...梵语 ātma-grāha-vāsanā。指随我执(在第六意识及第七末那识中)所熏成之种子。又作我执熏习。系三种习气之一。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(龙藏本)...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...
蕅益大师的时代是在明末清初,他是我们莲宗的九祖,也是整个中国佛教史上非常杰出的一位祖师。他有一个字号就叫做西...
我们总爱想过去的事,过去都已经没有了,还要回忆,把它拉回来。特别是我们这些年纪大的人,总把三、四十岁精强力壮...
这个故事出在《佛本行集经》,这个故事怎么说的呢?大海里边有一种叫虬龙。虬。这个龙是有角的,它可能没有角,叫做...问: 末法时代众生,以障深慧浅为主要特征,不知一门究竟怎样讲?是指关于耳根圆通一门呢?还是佛法一门?或是相比...
修行用功,固宜专精。然凡夫妄想纷飞,若不加经咒之助,或致悠忽懈怠。倘能如丧考妣,如救头然之痛切。则于一行三昧...
为什么我们要打佛七? 因为要跟佛菩萨感应道交,必须具备一些条件;至少内心要有一点善根:禅定、智慧、大悲心,才...
一声磬响,烦恼顿息。我与弥陀,是二是一? 也许有些人和我们一墙之隔,却不知道推开门进来又是一番天地。 念佛之前...
我经常给我们道友说,我说你念佛也好,你修行也好,你下定决心,给自己定出功课来,定了一定要做到底。念佛不要泛泛...
究究罗部
【佛学大辞典】
| 上篇:俱俱罗 | 下篇:俱留孙 |
觉者之王。又作觉皇、觉帝。为佛之敬称。佛圆满觉悟一切诸法之真性,具自觉、觉他、觉行圆满三义。以其为觉行圆满者...
德海
仰山问三圣
外道居处
二尊二教
佛灭
可乐知
灭憎爱三昧
出世间
五种不应施
苏轼
我执习气
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】悲华经

娑婆活计轻一分,生西方便有一分稳当

心念尽是贪爱,是长不出智慧来的

虬龙与猕猴
不读诵经典就一门深入的话,是非常危险的

念佛之外是否可兼持经咒

跟佛菩萨感应道交,必须具备一些条件

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