瑜伽九十九卷十一页云:外道居处者:谓于是处、种种外道之所居止。谓离系、净命、波输钵多,如是等类。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂名)修禅定之岩窟。义楚六帖七曰:佛有诚言,四等六通憩禅林而始就。八除十入,依定窟而方成。...【七识住与四识住四句分别】 p0066 俱舍论八卷十一页云:如是所说七种四种识住虽殊;而皆有漏。为七摄四?四摄七耶...(譬喻)爱欲之深广譬如海也。元照弥陀经疏下曰:未成之佛久沈欲海,杳无出期。温子升文曰:漂沦欲海。梁武帝文曰:...身受系缚之喻。锁为束缚之具,金、铁品质有高低,然其不自由之义则无差别。盖金锁譬喻无漏之所知障,铁锁则譬喻有漏...禅林中,终夜不寝,专司巡回山内以防盗贼、失火之职者。盖丛林每夜轮二人巡更,打板念佛,其中兼有五种大利:(一)警...Guanwuliangshoufuojingshu 佛教经典《观无量寿经》的注释书。亦称《观经疏》、《证诚疏》或《四帖疏》。唐善导...阿修罗以其果报殊胜,邻次于诸天,却不同于诸天,故称阿修罗(意即非天)。据楞严经卷九载,阿修罗因业力之牵引,分...谓诸法乃因缘和合而生,并无实体,仅有假名,故称法假。(参阅“三假施设”604、“假”4376) p3383...(术语)因明三支中宗法有宗依宗体二者。前陈之声(是曰有法),后陈之无常(谓之能别),二者名宗依。此二言极成而...浙江会稽人。又称马一浮。号湛翁,别号“蠲戏老人”。生性不求闻达,隐居于西子湖畔,为具有醇儒气象之中国学者。曾...(一)梵语 ?ama。意译寂静。据四分律卷十二载,柳、舍摩、罗婆醯他等树皆属枝种。然舍摩究竟为何种植物则不详,或系...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...问: 师父慈悲,弟子心中不明经义,「佛氏门中不舍一法,实际理地不受一尘。」此二句佛语何解? 衍慈法师答: 佛法...
问: 善导大师在观经四帖疏里是以凡夫发心大小分判,而蕅益大师是以念佛功夫浅深分判,为什么同一个问题有两种不同...真谛和俗谛是佛在讲经说法的时候常常从两个层面阐释的。一个是从理上,理体真谛一法不立的空性来谈;一个是从事相上...问: 往生的必要条件是什么?我念佛到什么程度才能往生? 大安法师答: 往生的必要条件是信愿持名,尤其是信愿。得...
【原文】 当此五浊①末世,兼以多生积习,而欲断无明惑②,悟自本心,则千万人中希得一二,亦无足怪。至于不为恶而...
【圆满菩提。不生灭性。清净本心。本觉常住。】 在六道众生一切过程当中,不达一个问题,不能明心。为什么我们求明...出家后,有亲人看望我,说,你瘦了,天啊,你怎么瘦成这样。 出家人,心宽体胖的有很多,那是一种境界。像我这样瘦...
有人认为我们处在公关时代,人与人之间的接触时间很短暂,无法再像传统社会一样,有时间慢慢深入认识每个人,所以很...
外道居处
【法相辞典】
【外道居处】 p0492
| 上篇:外道五种 | 下篇:外分成坏 |
【无依】 p1042 集异门论十卷十页云:无依者:谓所发语,不希名利;是名无依。...
定窟
七识住与四识住四句分别
欲海
铁锁金锁
巡更
观无量寿佛经疏
阿修罗四生
法假
宗依
马浮
舍摩
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
「不舍一法,不受一尘」该如何理解

往生品位深浅之判别
破除执空和执有
大安法师:往生的必要条件是什么

悟道难为善易

离开一切幻灭就是真实
我看出家前后那些人生无常


弘一大师
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