瑜伽二卷五页云:云何外分若坏若成?谓由诸有情所作能感成坏业故。若有能感坏业现前;尔时便有外坏缘起。由彼外分,皆悉散坏;非如内分由寿量尽。何以故?由一切外分所有麁色、四大所成,恒相续住;非如内分。又感成器世间业,此业决定能引劫住;不增不减。若有情数、时无决定。所以者何?由彼造作种种业故;或过一劫,或复减少,乃至一岁。
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【俱生我执】 p0926 成唯识论一卷四页云:俱生我执,无始时来,虚妄熏习内因力故;恒与身俱。不待邪教及邪分别...三种庄严国土的事物,即事庄严、法庄严、人庄严。事庄严是以色声香味等事物作庄严;法庄严是以种种胜妙的法音作庄严...【童笼磨】 大论:秦言树,是乾闼婆名。...(一)位于广东曲江县。乃刺史韦宙请六祖说法之处。唐开元二年(714),僧宗锡建,始称开元寺。后改称大梵寺,刺史韦...(名数)有大小乘之别,小乘谓王宫所生之身为生身,戒定慧等之功德为法身(大乘义章十九),大乘谓理智冥合之真身为...【缘性缘起观初修业者应如是取相】 p1307 瑜伽三十二卷十四页云:又于缘性缘起观中初修业者,由闻思慧增上力故;分...(术语)梵语Duṣkara-carya又Tapas,又常曰难行苦行,敢为身所难堪之诸种行也。主指佛法以外外道所教之行业。以苦...指成就大力菩萨、新发意菩萨。据大智度论卷九十二载,(一)成就大力菩萨,此菩萨为济度众生,随所应度,随处受用,不...【尼干子外道】 印度古代六师外道之一,此外道因以修苦行,离世间之衣食束缚,而期远离烦恼之结与三界之系缚,故有...梵语 uttara,巴利语同。音译郁多罗。形容至高无上之境界,或对事物彻底极尽之意。前者如佛示现至高无上之真理,即...(一)指屋外。即户外无物被覆于上之所。[杂阿含经卷三十九] (二)指坐于无物覆蔽之所。为十二头陀行之一。 (三)比喻...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...问: 尊敬的法师请问,念佛往生西方极乐世界与平时做人行德积善的关系,不行善积德只念佛能往生西方极乐世界吗? 衍...
人们做着种种苦力,才能够造一个房子。所以建庙造伽蓝,一定要有人修道,否则就是祖师讲的广造伽蓝,不体道本,天堂...问: 《四十二章经》中佛说二十难中有富贵学道难。佛本身是大富贵者,其弟子中也有出身王族者,佛为什么这样说呢?...
雨宝陀罗尼经比较长,我们只念咒心就可以。雨宝陀罗尼咒心:嗡ong 哇wa 苏su 达da 咧lie 司si 哇wa 哈ha 此咒又称《...
子二、明悟故无常即常 第二个,六根它本身又是一个不生灭,明悟故无常即常。当六根回光返照的时候,它就从生灭的法...
这人呐!在佛法中就怕没有一点染,没有一点信心,那就不好办。我们前生也可能种了善根,今生出家了,出家得有点善根...
我们来出家,就是要做大丈夫的事。大丈夫的内涵,是要有远大的志向、高尚的节操和不退转的菩提愿。但我们要知道,一...
甲三、罪除之相 或觉心神恬旷,或觉智慧顿开;或处冗沓而触念皆通;或遇怨仇而回瞋作喜;或梦吐黑物;或梦往圣先贤...
外分成坏
【法相辞典】
【外分成坏】 p0492
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【多文身】 p0622 大毗婆沙论十四卷十七页云:云何多文身?答:诸字众是谓多文身。为成此义,引经为证。如世尊...
俱生我执
三庄严
童笼磨
大梵寺
生法二身
缘性缘起观初修业者应如是取相
苦行
二种菩萨
尼干子外道
究竟
露地
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)
往生西方极乐与行德积善有关系吗

不要以为建庙功德很大,功德大是因为有人修道
大安法师:为何富贵学道难

发财最快的8字咒

弃生灭守真常,全体变成不生灭

这放不下,那丢不开,哪会相应啊

一念自私的心,就偏离了道


虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师