(譬喻)海底之宝珠。譬难得也。寄归传一曰:“考其功也,实致为山之劳,核其益焉,时有海珠之润。”
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亦名:用诸部文意 子题:持律六师、六师 行事钞·序:“第四,用诸部文意。(一,叙律分宗)(一、本同计异)统明律...【随眠断】 p1364 显扬三卷十六页云:二、随眠断。由出世间道,随力永断烦恼种子。...(术语)信心之功德广大,故譬之于海,教行信证六本曰:大信心海甚以叵入,从佛力发起故。真实乐邦甚以易往,藉愿力...【内外法师及弟子高下差别】 p0368 瑜伽八十七卷二十五页云:复次应知由五种相,于内外法、师及弟子,高下差别。一...【不如实发露己过】 p0338 瑜伽七十九卷十一页云:由三种相、应知不如实发露己过。一者、于彼摄受诸有情所,邪妄显...(术语)四大种之一,地之大种也。事物上之坚性谓之地,此坚性周遍一切之物质,而为能造之因,故云大种。法华经化城...凡二卷。隋代天台智顗述,门人灌顶记。又称别行玄义、别行玄、观音玄、观音经玄义。收于大正藏第三十四册。为天台五...(术语)甘露为涅槃之喻,得涅槃而灭生死,谓之甘露灭。维摩经佛国品曰:始在佛树力降魔,得甘露灭觉道成。同注:肇...【三种寂静】 p0178 瑜伽七十卷一页云:复有三种寂静。一、诸恶寻思,不能扰故。二、不为诸相所动乱故。三、任运于...【五种生】 p0256 瑜伽四十八卷二十三页云:诸菩萨生,略有五种,摄一切生。于一切住一切菩萨,受无罪生,利益安乐...云何建立处?谓十色界即十色处,七识界即意处,法界即法处。 由此道理诸蕴界处三法所摄,谓色蕴法界及与意处,由色...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...
现在一些做父母的不了解因果的道理,把子女作为自我的一种延伸,对子女很是溺爱。不仅对子女与生俱来的不好习性不加...
佛灭度后,法住世间有三阶段:正法一千年,像法一千年,末法一万年。 《善见论》云:由度女人出家,正法唯有五百岁...无量劫以前,一切度佛于世间弘扬佛法。一日,佛陀和弟子们出外托钵,遇到三位穿着华丽、正在路边嬉戏的孩童,他们看...
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不认识命,命就主宰你。认识命,你就主宰命。...
止观定义 止者梵语奢摩他,观者梵语毗钵舍那。此奢摩他和毗钵舍那这两种梵语,又译为定慧、寂照、明静、等义。 止者...
原文: 念佛闭目,易入昏沉,若不善用心,或有魔境。但眼皮垂帘(即所谓如佛像之目然),则心便沉潜不浮动,亦不生...
海珠
【佛学大辞典】
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【有对无对差别】 p0553 瑜伽六十五卷九页云:复次由五种相,建立有对诸法差别。何等为五?一、各据别处而安住...
行事钞用诸部文意
随眠断
大信心海
内外法师及弟子高下差别
不如实发露己过
地种
观音玄义
甘露灭
三种寂静
五种生
蕴界处
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】佛说长阿含经

站在佛法的角度,要让小孩能够吃亏

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