(物名)以竹筒盛度牒,行脚之人随身带之者。见象器笺十九。
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(异类)梵名阿婆魔罗。译曰无花鬘或曰颠狂。...如来宝,梵名 Sarva-tathāgata-manih,音译萨缚怛他檗多摩尼。系一切如来宝珠之义。此尊位于密教胎藏现图曼荼罗释...【可欣可乐可爱可意】 p0525 瑜伽八十四卷十二页云:复次可欣可乐可爱可意者:当知此四句,略显可爱事。此可爱事,...梵名 Hitopade?a 之音译。为印度古典文学寓言集,以梵文写成,约成于十至十四世纪间,相传作者为那罗延那(梵 Nār...【有诤无诤诸法差别】 p0558 瑜伽六十五卷十二页云:复次,由五相故;建立有诤诸法差别。何等为五?谓由事故,...(物名)贮经之箱。其形不同,而在经案之上者,竖一尺许,横四五寸,多镂金银嵌螺钿为饰。...生果的因种,如草木的种子是生长草木之因是。...(术语)五停心观之一。为治贪心,观身之不净也。此中有二:一者观自身之不净,二者观他身之不净。观自身不净,有九...谓灵妙不可思议之效验。又作灵应、灵感、威验。略称验。即祈求诸佛菩萨,或由于受持读诵经典,而获得不可思议之证验...又作现在佛。僧侣尊称帝王之语。据林间录卷上所引欧阳修之归田录载,宋太祖初临幸相国寺,至佛像前,问可拜否,僧录...(经名)一卷,刘宋慧简译。有老公年百二十,而甚贫穷,欲来见佛,释梵断绝之。佛使阿难唤之来,说其往因,出家证果...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...佛顶尊胜陀罗尼经...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...
命运多舛的念佛人,更要在念佛上多下些功夫。我们的拂逆比起其他人可能会多一些,但是要相信这些拂逆,既能成为我们...年底的时候,是游子归家的时候,更是父母期盼的时候。 如果你,因为回家的车票难买,回家的成本太高等原因,而不想...
过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,一日,世尊对比丘们开示:地狱众生的罪报,最长为一劫,其中有不满而夭亡的;...
原文: 书中言念佛急进、中气虚极,此汝不善用心所致。夫念佛一事,当随各人力量,随便出声默念、大声小声皆无不可...
对苦与乐看法的层面不同,感受自然也不一样,关键在于我们的认识,并以什么心态来衡量。清末大学问家,梁启超先生说...
二十年前事可疑,三千里外遇何奇?焚香掷戟浑若梦,魔佛空争是与非。 莲池大师 莲池大师出家受具足戒后,行脚遍参善...让我们从无明的束缚中解脱出来吧!从无明之中解脱出来,其实就是从此生之苦及未来生死轮回之苦的束缚中解脱出来。因...佛教讲究平等心,要求我们要以平等心待人。但是,我们不应因此而奢求别人都要以平等心对待自己。因为,各人各有因缘...
祠部筒
【佛学大辞典】
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全一卷。收于牧田谛亮著「六朝古逸观世音应验记の研究”。乃校订傅亮(374~426)之光世音应验记七则、张演(五世纪...
疟鬼
如来宝菩萨
可欣可乐可爱可意
希多帕达莎
有诤无诤诸法差别
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【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂

把苦逆作为往生净土的垫脚石
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未曾闻死亡声响

念佛受病,实是无量劫业力所现

人生什么事最苦呢


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