(术语)祖师之意。各就自宗而言。又教禅相对,而天台真言等诸家之意曰教意。教外别传之禅曰祖意。是以祖祖直指之心印故也。
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(术语)以醍醐灌人之顶。喻输入人之智慧也。今以为令人舒适之喻。顾况诗曰:岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。...(术语)谓一法也。句为章句之义。即谓绝待无为清净之法身也。天亲之净土论,分极乐国土之庄严功德为十七句,如来之...亦名:展转食戒开缘 子题:病时、施衣时 含注戒本·九十单提法:“不犯者,病时;施衣时;若一日之中,有多请,自受...(物名)为礼佛而陛之高座。在须弥坛正面,前有可置经卷之经机右磬,左置柄香炉之台。...作意者,发动心为体,于所缘境持心为业,于所缘境持心者,谓即于此境数数引心,是故心得定者名得作意。...【平等食】 p0532 瑜伽二十三卷十七页云:平等食者:谓非极少食,非极多食,非不宜食,非不消食,非染污食。...(1191~1274)南宋僧。或作止凝。舒州太湖人,俗姓李。十七岁丧父,投黄州之双泉瑛剃发,受具足戒于开元寺。其后参...(杂名)梵语。译言净行也。天竺四姓以波罗门为贵族,亦作婆罗门。...(流派)小乘之异计有五百部。...【清辩论师住阿素洛宫待见慈氏菩萨成佛处】 p0963 西域记十卷十八页云:城南不远、有大山岩。婆毗吠伽(唐言清辩)论...行事钞·通辨羯磨篇:“问:‘别人之法,何名羯磨?’答:‘四分,三语中、及白衣说法中,言是羯磨。十诵,对首心念...佛说疗痔病经...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
我们无缘无故地伤害众生,杀众生,你不知道。 举个例子说,我们早晨出来走路,你知道你脚下踩死那个小虫子,你肉眼...
下一篇叫至诚持经。就是志诚的读诵经典,汝问何经最好。他是答复的叶沚芬居士的一封信。看来这个叶沚芬居士问印光法...有一个灵性附在一个破灶上,以灶为身,使灶显灵。于 是有很多人祭祀它、供它、求它解决疑难。这个灵性贪图人的供 养...
问:《观经》专明作观,何谓不劳观想? 答:此义即出《观经》,彼经因胜观非凡夫心力所及,故于第十三别开劣像之观...佛教讲究平等心,要求我们要以平等心待人。但是,我们不应因此而奢求别人都要以平等心对待自己。因为,各人各有因缘...
为什么佛陀在讲六波罗蜜之前要讲这三种意乐?就是你作好准备没有,我们要相信一个道理:所有的障碍都是来自于内心,...
大雨过后,有人抬头看天,晴空万里,神清气爽。有人喜欢低头看地,泥泞坑洼,艰难绝望。不同的选择,造就了不同的心...
疾病由来是药方,深知生死是无常。 重刑受过悲牢狱,剧苦尝来厌革囊。 念念弥陀休背觉,心心极乐愿还乡。 何时得受...
祖意
【佛学大辞典】
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(术语)佛菩萨随众生之类而现形垂教也。...
醍醐灌顶
一法句
背请戒开缘
礼盘
作意
平等食
正凝
波罗门
五百异部
清辩论师住阿素洛宫待见慈氏菩萨成佛处
别人之法亦名羯磨
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】佛说十善业道经

误伤踩死虫子怎么办?早晨起来先念这个偈

读诵哪一部佛经最好
破灶堕和尚

无论你观佛的形象,还是念佛的名号,都是在作佛
但愿自己平等待人,不求他人平等待己

为什么他能做到,而我做不到

水到绝境是飞瀑,人到绝境是转机


莲池大师
其他法师
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