(譬喻)于地上立针,自天上投纤缕,使入针孔,事之甚难者。以譬人身之难受也。法苑珠林三十一曰:“提谓经云:如有一人在须弥山上以纤缕投之,一人在下持针迎之,中有旋岚猛风吹缕,难入针孔,人身难受甚过于是。”(万善同归集五引文同之)。
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【两俱不成】 p0832 因明入正理论云:如成立声为无常等,若言是眼所见性故;两俱不成。如疏六卷一页释。 二解 ...1、与渡同义,如舟子渡人过海的意思。 2、出或离的意思,出是出离世俗,离是脱离生死。 3、帮助的意思,帮...(饮食)Suta,Sudhā,旧称须陀,译曰甘露,天上之食物,玄应音义二十二曰:苏陀味,旧经中作须陀饭,此天甘露食也...(杂语)教文之义理,无方无定,所诠之贵,在于得悟也。是三论一家之纲要。法华游意上曰:一之与异,随时用之。贵在...(物名)七宝之一。名义集三曰:珊瑚,梵语钵攞娑福罗Pravāḍa,应法师云:初一年青色,次年黄色,三年虫食败也。...【不卑屈】 p0320 杂集论八卷十五页云:何故此灭名不卑屈?离三爱故。永离欲色无色三爱;于诸有中,无所卑屈故;名...(地名)Indraśailaguhā,又作因陀尼罗势罗窭诃,山名。法华文句一上曰:因陀罗世罗求诃,此云蛇神山,灵鹫山五精...【果未成满受】 p0811 瑜伽七十七卷十九页云:果未成满受者:谓未来因受。...即寺院之格式。又作寺班。依寺院创立之缘起与营构之大小等区分寺院之格式等级,称为寺格。印度之“寺格”制度不详。...(术语)五住地之第五。于根本枝末中为根本无明,于我法二执中为法执。是一切烦恼之所依,为变易生死之因,故名住地...位于灵鹫山山麓之佛塔。乃频毗娑罗王所建。据大唐西域记卷九载,如来御世垂五十年,多居于灵鹫山广说妙法,频毗娑罗...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...问: 家里人跟我们对着干该怎么办? 慧律法师答: 要退。众生是让你救度的,不是让你恨的,不是对着干的,要不然,...
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针孔
【佛学大辞典】
| 上篇:财悭 | 下篇:针芥 |
【有色法】 p0542 瑜伽六十六卷十一页云:若四大种,及彼所造,当知唯此名有色法。 二解 品类足论六卷四页...
两俱不成
度
苏陀
贵在得悟
珊瑚
不卑屈
因陀罗世罗求诃
果未成满受
寺格
无明住地
退凡下乘
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
家里人跟我们对着干该怎么办

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