(术语)得脱生死之苦也。法华经曰:“得脱三界苦恼之患。”遗教经曰:“虽复出家犹未得脱。”心地观经三曰:“口称南无三世佛,得脱无暇苦难身。”
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【食啖胜解】 p0882 瑜伽三十卷十四页云:若此死尸、为诸狐狼鵄枭雕鹫乌鹊饿狗之所食啖;于是发起食啖胜解。...(譬喻)诸惑随逐一邪见,譬如众鱼众贝随从鱼王贝母也。止观五曰:一切凡夫未阶圣道,介尔起计,悉皆是见。以有见故...【庵摩勒】 肇曰:形似槟榔,食之除风冷。时手执此果,故即以为喻。西域记云:庵没罗果,而有两种,小者生青熟...梵名 Subinda。为十六大阿罗汉中之第四位。与七百位罗汉眷属共住于北俱卢洲,护持正法,饶益有情。或即指增一阿含...(Hinduism)通常指新婆罗门教。即印度古来正统思想之婆罗门教,摄取佛教与耆那教教义以及复杂的民间信仰,而发展成...(名数)诸说不同,梁摄论十四曰:如来报障清净,由除七种生死。而同十卷明四种生死。谓一方便生死,菩萨为利生之生...极七返有补特伽罗者谓即豫流,于人天生往来杂受,极至七返得尽苦际。...【瞿昙】 或憍昙弥,或俱谭。西域记云:乔答摩,旧云瞿昙,讹略也。古翻甘蔗泥土等,南山曰非也。瞿昙星名,从...天衣乃指天人所穿着之衣服,其重量极轻,且天愈高,衣则愈轻。大智度论卷三十四(大二五·三一○下):“色界天衣无...梵语 ab-dhātu。为构成一切色法的四种要素之一。其性湿,能为物所摄收,故称为水;其体宽广,周遍于一切色法,故称...【四种如实显了行相道理智所缘事】 p0472 瑜伽八十七卷十六页云:复次略有四种如实显了行相道理智所缘事。谓住内法...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
口业,我们第一句话是病从口入,吃很多肉,吃很多不应该吃的东西,然后还一句是祸从口出,很多灾祸是由于你讲话不合...
要弘法,说来不简单,也很简单。你想要弘扬观音菩萨,很简单,只要你对观音菩萨有信心,你就能弘扬。弘法的过程,文...丝瓜味甘、性凉,入肝、胃经,有清暑凉血、解毒通便、祛风化痰、润肌美容、通经络、行血脉、下乳汁、调理月经不顺等...
出坡,你不要走,你要参加这个劳动,这叫普请,挂了牌,中午有人设斋供养,你不要走唉,供养你,结你缘嘛,你走了你...
过去有一位比丘,住在精舍,很精进持守戒法,梵行清净,常背诵般若波罗蜜,其声殊妙无人能及,凡听过他诵经者,莫不...
过去,佛陀居住在舍卫国祇树给孤独园时,有一天,阿难尊者在闲静之处思惟佛法,心中忽然生起一个疑问:世间上是否有...
南无阿弥陀佛。各位吉祥。 欢迎大家来道场白华庵听法,结这个殊胜的法缘。今天给大家讲一则七天报恩的故事。 其实在...
紫烟的儿子要结婚了,因儿媳娘家在杭州,亲家提出先去杭州办婚礼,然后再同来南昌举办婚礼。紫烟爽快地说好,她是佛...
得脱
【佛学大辞典】
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(杂语)又曰口诀,口授。即不可笔录之秘法以口传授也。法显传曰:法显本求戒律,而北天竺诸国,皆师师口传,无本可...
食啖胜解
贝母
庵摩勒
苏频陀
印度教
七种生死
极七返有补特伽罗
瞿昙
天衣无缝
水大
四种如实显了行相道理智所缘事
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】佛说食施获五福报经

把不妄语作为口业的最高准绳

对佛菩萨要有信心
妙用丝瓜治13种病

半碗稀饭的故事

小儿闻法,即解甚深义

世间三种最胜香

七天报恩的故事


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
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