(杂语)译曰吉祥。俱舍论三十曰:“如药事成能除痼痾,诳医矫说普莎诃言。”同光记曰:“普莎诃,此云吉祥。”梵Puṣyaka。
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梵语 abhisambuddha 之音译。巴利语同。又作阿惟三佛、阿毗三佛。意译为现等觉。指成就正觉之人。[放光般若经卷二...【我当不有我所当不有】 p0651 瑜伽八十三卷二十二页云:我当不有我所当不有者:谓约现在世说。此、观无常灭;...(一)利根与钝根。(一)利根又作上根,谓根性锐利,速证妙果者。(二)钝根又作下根,乃根性迟钝难开悟者。[无量寿经卷...忽然起心动念而缘善恶之境,称为独头心;更若相续而缘前念,则称为重缘心。小乘戒中之心戒即依此重缘心所立者。 p3...指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘等六境。又作外尘、六贼。众生以六识缘六境而遍污六根,能昏昧真性,故称为尘...禅林用语。原指无柄之铁槌;禅林中用以比喻欲引导众生却缺乏引导之方法,犹如无孔不得加柄之铁槌,全无著手处。或比...(术语)游行处处而教化也。地藏经曰:游化六道,拔苦与乐。法华玄义一曰:不动寂场,游化鹿苑。...(一)佛之印契。 (二)雕小形之佛像,而印于纸上,称为佛印。一般印一寺之本尊于纸片上,分赠参拜者,或印于祈祷文及...(杂名)阿兰若Araṇya之译。去聚落三百乃至六百步。闲静而适于比丘等修行之场所也。...亦名:法食二同界缘起 羯磨疏·诸界结解篇:“解缘中,初既二别,后欲二同者,以法食互缺,今即互须。取法济心之方...(1872~1943)福建南安人,俗姓黄。讳海青。天生聪慧,年十九,礼漳州南山寺善修禅师出家。翌年于南山崇福寺受具足...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...
修行第一要为生死心切,生死心不切,如何敢云念佛成片?且众生无量劫来,念念妄想情根固蔽,日用未尝返省,今欲以虚...
《经》云:有善男女,布施满四天下众生四事供养,尽于百年,不如一日一夜持戒功德。以戒法类通情、非情境故也。《论...
凡事都要随缘,人必须随着天定的因缘来处理事情。反之,一意孤行,不论怎样都很难达成自己的心愿。一个万事皆缘,随...
乔布斯有句话,活着就是为了改变世界。我们今天把乔布斯的话改变一下,我们活着就是为了颠覆这个世界。要如何做呢?...
什么叫做十二因缘呢?一、无明,二、行,三、识,四、名色,五、六入,六、触,七、受,八、爱,九、取,十、有,十...
【佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众,若说僧尼过恶,其人即违犯无量重罪。】 这个不讲,没有人晓得到底犯有多...
在欲界众生的烦恼中,表现的最炽盛的就是杀生和淫欲,所以解脱道断欲是首要任务,菩萨道慈悲以不杀为本。世人之所以...
首先,应听闻僧宝所说之正法(而不是网络上论坛、博客之类的道听途说,或白衣上座的师心说法)。 慎思明辨所闻之法...
普莎诃
【佛学大辞典】
| 上篇:普眼三昧门 | 下篇:普庄严童子 |
禅林用语。又作抹挞、抹搭。有三义,即:(一)睡眼惺忪之状。(二)变心之意。(三)憨痴、无分晓、狼藉等之意。景德传灯...
阿毗三佛陀
我当不有我所当不有
二根
重缘心
六尘
无孔铁槌
游化
佛印
空闲处
摄僧法食二同界缘起
转道
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

生死心切,念佛成片

布施满百年,不如一日一夜持戒功德

随遇而安是人生的一种境界

自私最差劲了,要找机会奉献

十二因缘--轮回中的连环钩锁

慧律法师:说僧过恶,犯大重罪

救命功德如此之大,杀生罪过也同样十足


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师