(杂语)尊贵人之证悟也。赞阿弥陀偈曰:“尊悟欢喜地。”
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日本神名。全称金刚赤精善神雨宝童子。于日本两部神道中,传为天照大神下生之像,亦是大日如来之化现。右手拄金刚宝...【果已成满受】 p0811 瑜伽七十七卷十九页云:果已成满受者:谓现在受。...(名数)于前十随眠中分贪之一,为欲贪色贪无色贪(即三界之贪)之三,是为十二随眠。见众事分阿毗昙论三。...指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法。即在佛教八万四千法门之上,能直见圣道者。维摩经入不二法门品载...(地名)Vṛji,毗舍离国Vaisāli之地名。佛灭后百年此地比丘行十事。...(术语)多人相倚,结成一群之众,而共业事者。...指天台宗在中国的传承,即龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、惠威、玄朗、湛然。...中观论、百论、十二门论、大智度论。...(术语)观阿字于出入之息之观法也。大日经悉地出现品曰:以阿字门,作出入息三时思惟,行者尔时能持寿命。大疏十一...(术语)真实不虚之义,言真实之道理不虚妄也。如俗事虚妄之道理,名为俗谛,涅槃寂静之道理,名为真谛。见此谛理者...(术语)极乐之往生人有胎生与化生二种。疑佛智而修种种善业之人,生于边地之宫殿,五百岁间不能闻见三宝。是名胎生...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...中国的古话:为人莫做亏心事,举头三尺有神明。暗室亏心,神目如电。以此来告戒人们,不要想也不要去做坏事,否则,...
第二品是地藏菩萨在各个世界所有化身,前头是说所教者,这是说能教化者。教化是教育佛教本身不承认自己是宗教,只承...
元朝的时候,连年的战火,局势动荡不安,老百姓有家归不得,为了保全性命,流窜各地。有一个读书人叫做徐衡,他也随...
佛教寺院,尤其是大丛林,都有一套严格的规章制度。寺院内部行政机构分工明确。以禅宗寺院为例,大体由五大办事机构...
佛陀时代,王舍城的频婆娑罗王好乐佛法,并因听闻佛陀的教化,深契法义净信坚固,经常燃灯供养大兴佛法。之后,由于...学佛,就是要超越自己。但要从何下手呢?第一,要从去贪下手。 贪也可以解释为执着,我们执着就会有痛苦。仔细想一...
第二个,破除邪见。 掴裂邪网,消灭诸见。散诸尘劳,坏诸欲堑。 烦恼是比较粗的,邪见是比较微细的。消除邪见有两个...
我们有些个道友财富很大,无忧无虑,什么烦恼看着都没有。那我们有些个道友打工,有时候还怕老板炒鱿鱼把你炒了,工...
尊悟
【佛学大辞典】
| 上篇:尊容 | 下篇:尊特 |
(名数)显人身之无实以十喻:一是身如聚沫,二是身如泡,三是身如焰,四是身如芭蕉,五是身如幻,六是身如梦,七是...
雨宝童子
果已成满受
十二随眠
不二法门
跋阇
结众
东土九祖
四论
阿字数息观
谛
极乐化生
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
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地藏菩萨的化身百千万亿

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慧律法师《去贪则清凉》

生命是可以改造的,因为我空,法空


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