(杂语)德尊年长者。观经序分义曰:“德高曰尊,耆年曰宿。”传灯录(睦州章)曰:“人称曰陈尊宿。”
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子题:无作一发续现、戒、持戒、陶家轮、作戒既谢无作独存、戒有五义 行事钞·随戒释相篇:“所言作者,如陶家轮,...(流派)Sthaviranikaya,译曰上座部。见开宗记一。...梵语 anāgāmin。旧译作阿那伽弥、阿那伽迷。略称那含。意译不还、不来、不来相。乃声闻四果中第三果之圣者。彼等...百济律宗之鼻祖。于百济圣王四年(526),为求律典,乃渡海转至中印度常伽那大律寺,学梵文五载,洞晓竺语,深究律...(流派)又云唯识宗。同于法相宗。...【意近行】 p1207 如十八意近行中说。 二解 俱舍论十卷八页云:意近行名、为目何义?传说:喜等意为近缘,于诸境中...密教之异名。或指密教之宗旨。[大日经疏卷二](参阅“密宗”4477) p4264...(术语)即身义云,世间出世间内外之教法摄于法曼荼罗,世间出世间一切之人摄于大曼荼罗,世间出世间所依之器界,摄...于古代印度外道之中,有否定因果,认为吾人死后一切断灭,全无灵魂、意识之存在,此类外道总称空见外道,又称空见论...【四种摄众方便】 p0453 此卽四摄事也。瑜伽十四卷十一页云:又有四种摄众方便,能正摄化一切大众。一、饶益方便。...十种见之一。与“慢”同义。即心生憍慢,凡事认为自己优胜,而视他人为低劣。小乘俱舍宗与大乘唯识宗,皆以此通于见...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...楞严经五十阴魔章...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...
问: 弟子深信净土,誓死不退,现在也很少运动了,觉得锻炼身体就是执着自己的色身,应该早点往生极乐世界。这样的...
接下来就谈到真妄的问题了。善恶是基础,真妄的问题就是整个主轴怎么破妄显真。破妄偏重在空观,就是消灭我们心中的...
南无阿弥陀佛。各位吉祥。在道场白华庵,跟大家分享佛经的故事。 在生活中我也常会遇到这样的一些提问,或者说倾诉...
一、福慧双修 一般人拜佛都想祈求福报,但是有福报却不一定有智慧,若无智慧,福报本身就可能带给我们困扰。有福的...
我们起心动念有好多过失,用经对照自己的心、对照自己的行为心即是念头,行为即身口所做的用经上跟你的心里、跟你的...南阳慧忠国师感念侍者为他服务了三十年,想有所报答他,助他开悟,一天呼唤道:侍者! 侍者一听国师叫他,立刻回答...
我们看三禅。 三禅,亦名离喜妙乐地,谓行者复厌二禅之喜心涌动,定不坚固,以种种因缘诃责于喜。喜心既灭,定境转...药师如来法门一斑 今天所讲,就是探契时机的药师如来法门。我近年来,与人谈及药师法门时,所偏注重的有几样意思,...
尊宿
【佛学大辞典】
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【教诫示导】 p1013 集异门论六卷四页云:教诫示导者:云何教诫,云何示导,而说教诫示导耶?答:教诫者:如世尊说...
作无作戒名义
悉他陛攞尼迦耶
阿那含
谦益
唯识中道宗
意近行
秘密宗
四曼摄二种世间
空见外道
四种摄众方便
慢见
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】妙法莲华经

锻炼身体是执着自己的色身吗

遇到问题先要消除自我意识

水牛王的故事

智慧与福报

口里念着糊涂咒,心里想的贪瞋痴
不承认自己是佛祖


慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚