(物名)又曰须弥座。谓形象须弥山之中细台座也。上安置本尊。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(杂语)斥指愚昧之出家者而云。资持记上一之三曰:不学愚僧,传为口实。通鉴唐纪七曰:愚僧矫诈,皆云由佛。今为自...(术语)无表色之异名。色法之中有无表色,由受戒所生。旧译为无作色或无教色。是虽属于色法,然如香味而无形质,故...(佛名)旧言毗摄罗。...(术语)神为精神。精神为一身之根本,故曰神根。止观二曰:盲无眼者,不别是非,神根又钝,烦恼复重。...(杂名)云游四方之僧人也。亦曰行脚僧。...(杂语)合掌而口问安否也。但敬揖以表问安否之心亦云问讯。僧史略上曰:如比丘相见,曲躬合掌,口曰不审者何?此三...【颰陀劫簸】 大论:劫簸,秦言分别时节。颰陀,秦言善。有千万劫过去,空无有佛。是一劫中,有千佛兴。净居诸...全一卷。陈那作,唐代玄奘译。收于大正藏第三十一册。本论有诸译本,如汉译藏经中陈代真谛所译之无相思尘论一卷、西...【灭尽定中识不离身】 p1215 瑜伽十二卷二十一页云:问:灭尽定中,诸心心法,幷皆灭尽。云何说识不离于身?答:由...(一)梵语 vijvara。古代印度数量名。又作频婆、频跋罗、毗婆诃。意译为十兆。佛本行集经卷十二所载频婆罗之夹注谓此...华译为藏识,有能藏、所藏、执藏的三种意义。自能藏万法种子方面来说,叫做能藏;自受前七识杂染法所熏所依方面来说...(印光大师校印本)...净土十疑论...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
接手书,知日诵精勤,欣慰无似。所言黑影,非佛菩萨之影,亦非怨家对头所现之影。以佛菩萨既现,必明了能见其面目等...唐代刘贞亮把饮茶的益处表述为十德:以茶散郁气,以茶驱睡气,以茶养生气,以茶除病气,以茶利礼仁,以茶表敬意,以...
问: 请法师慈悲开示,就着念佛的人,是不是可以克期取证,提前往生? 净界法师答: 这个我们刚刚有说过了,你要能...《大智度论》卷二七云:大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。简单的说,所谓大慈悲心,就是要让众生离苦得乐。大慈...施食只会有功德,不会有任何风险,有佛经为据: 1、有人担心施食不成功,弄得不好反被鬼神害,请看《优婆塞戒经》杂...
肾水不足的人,火气就容易上炎,心里烦躁,脾气通常都比较大。但是发完火之后会感到非常疲劳,甚至比绕着操场跑完5...
这个思惟死殁无常,它所对治的是对今生生命的五欲的爱取,今生爱取的对治。身世无常,幻缘虚假,人世间很多的快乐都...
过去,佛陀带领一千二百五十位大比丘众及五百位诸大菩萨,来到毗舍离城的奈氏树园,弘扬佛法,度化众生。隔天清晨,...
须弥坛
【佛学大辞典】
| 上篇:须弥座 | 下篇:须弥灯王佛 |
总括成住坏空等四劫,称为一大劫;乃一期世界之始末。瑜伽师地论卷二(大三○·二八五下):“又此世间,二十中劫坏...
愚僧
假色
毗摄浮
神根
游方僧
问讯
颰陀劫簸
观所缘缘论
灭尽定中识不离身
频婆罗
阿赖耶
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】思惟略要法

修行人应如何看待所见境界
喝茶的十个益处

念佛人可以克期取证,提前往生吗
圣严法师《把慈悲用在生活之中》
【推荐】施食只会有功德,不会有任何风险,有佛经为据

肾水不足的人,脾气通常都比较大

向外攀缘,人生无解


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师