全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第三册。本经为佛之本生谭,有广说、略说二本。内容系佛陀述说其过去世为鹿母时,生有二子。一日,鹿母不慎落于网中,因对其子关爱心切,故而向猎师请求允准其返所,将二子安顿妥当,即还来就死。后鹿母如言赴约,猎者为鹿母之笃守信义所感,遂释放鹿母归去,并告请国王,令禁狩猎,王亦感于鹿之仁义之行,终禁杀猎。[历代三宝纪卷六、大唐内典录卷二、开元释教录卷二] p4847
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梵语 sambhāra,巴利语同。即必需品、积集、准备之意。资为资助,粮为粮食;如人远行,必假粮食以资助其身,故欲证...【无放逸是不死迹】 p1085 瑜伽十八卷十六页云:云何无放逸是不死迹耶?谓如有一,依四所依,立四种护。谓命护、身...(术语)沙弥之异名,又通于有发童子,凡童子之性,天真烂漫,故云真,若准汉语则当云真童,今准梵语故曰童真。玄应...戒本疏·九十单提法:“所以开病者,病人苦恼,施主体知;若不开者,形命难济。既非情欣,不作时限。”行宗记释云:...(?~776)唐代不空三藏之俗家弟子。任京城寺观修功德使、知军事上柱国凉国公。天宝十三年(754),在甘肃武威从不...苦谛下四行 一无常 二苦 三空 四无我 集谛下四行 一集 二因 三缘 四生 灭谛下四行 一尽 二灭 三妙 ...有三种:(一)佛说大乘四法经,一卷,唐代地婆诃罗译。叙说菩萨所修习之不舍菩提心、不舍善知识、不舍堪忍爱乐、不舍...(术语)Dharma,又作达摩、达么、驮摩。译曰法。轨则之义,轨持之义也。义林章六本曰:达磨,名法。方广经云:轨则...【邪见根本业道】 p0673 瑜伽五十九卷十九页云:复次若作是思:决定无施;是名邪见。广说乃至谤因,谤用,谤果...(书名)一卷,天亲菩萨造,陈真谛译。明道理难无道理难且明二十二种之堕负处。...斯里兰卡佛教艺术遗迹。位于东部海岸。因巨石形如雄狮而得名。绘制于5世纪末。当时的国王迦斯叶波一世为避宫廷内讧...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...
护持多障行人不遭堕落者,末世修行,多诸障难,一亏正见,即陷群邪。彼佛愿力威神加被行人,大光明中,不遭魔事,能...
二十世纪初在台湾一个叫金包里的地方,有个慈善家林老爷,林老爷在街上经营着益源号杂货店及布庄,平素交易公平,童...
病来哪得心无苦,梦里焉知身在床 进一步用生病来看,病来哪得心无苦。谈这个过量境界的,在宗门下常常有些人会出现...
很多人想禅修又怕禅修,有的人甚至怕在禅修中走火入魔。为什么会这样?他们说的原因是没有指导老师。在我看来是因为...舍卫城中,有位婆罗门的妻子产下一名男婴,不但容貌丑陋,身体还散发出浓浓的恶臭。虽然如此,婆罗门夫妇还是对他疼...
这个是回向的问题。你回向给他,他可以得到七分之一的福报。做也是一样,但是蒙山施食如果是大蒙山的话,它有说法,...
我们可以把菩萨的修学分成三个阶段: 第一个,见山是山,见水是水。 回忆我们刚开始学佛的时候,我们缘的是三宝清净...
忆念三宝的修行非常重要。我们时刻忆念什么,心就会和什么相应。 每天忆念财富,心就和财富相应,从而寻找并践行一...
鹿母经
【佛光大辞典】
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(?-606)隋代高僧,唐玄宗敕赐鉴智禅师。江苏徐州人,拜慧可为师,为禅宗之第三祖。...
资粮
无放逸是不死迹
童真
背请戒开病缘义
李元琮
十六行
四法经
达磨
邪见根本业道
如实论
狮子岩壁画
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】佛说无量寿经

念佛有大光明,护念行人不遭魔事

放生巨龟得善报

病来哪得心无苦,梦里焉知身在床

禅修中的四个「拐杖」
黎军支证果偿宿业

说法是给他种善根,回向是补他的福报

菩萨的修学分成三个阶段


妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师