戒本疏·九十单提法:“所以开病者,病人苦恼,施主体知;若不开者,形命难济。既非情欣,不作时限。”行宗记释云:“非情欣者,意所不欲也。不作时限者,异下施衣一月、五月也。”(戒疏记卷一四·三二·九)
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(1045~1099)北宋僧。桐江(浙江)人,俗姓俞。字韫之。幼遭母丧,随父至杭州,从南山瑞峰出家,并师事寿宁院处邦...一经之体。大乘经以诸法实相为体,小乘经以三法印为体。...为雕画法华经之说相的曼荼罗。又称法华经曼荼罗、法华变相。我国自古盛行法华经之信仰,故关于法华经说相之图画、雕...(术语)三身中之法身,谓之理身,法身所住之土谓之理土。普贤观经名之为毗卢遮那(理身),常寂光(理土)。唯识论...系六种转位之第六,表示大乘极位之用语。谓证得泯绝迷悟、对待,入于圆转自在的真如之境。唯识宗将“转依”之果,随...(术语)法王之宝位也。谓密教之大阿阇梨位。宋僧传(一行传)曰:登前佛坛受法王宝。...Hanwen Dazangjing 汉译佛教典籍的丛书。佛教传入中国后,其经典经过历代的翻译、流通,数量日益增多,最后汇集...(术语)Upan-iṣad,一作优波尼沙土。吠陀后所出佛罗般摩那Brāhmana文学之末期,有附属于阿兰若迦Āraṇyaka部分...(杂语)谓佛寺也。见丹铅录。高适诗曰:香界泯群有。按语本维摩诘经。...十二种合掌之形式,与六种拳印同为诸印契之基础,称为印母。乃合两掌所作之十二种印相。下列地、水、火、风、空依次...【建立义】 p0872 瑜伽七十七卷八页云:建立义者:谓器世界、于中可得建立一切诸有情界。谓一村田,若百村田,...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...
第一、赌博是非常不良的行为。包括带有一定赌博性质的事情,一个理性的人是不应该做的。如果你赢了之后,你的心态是...
禁火莫烧山林,就是禁止放火,不要烧毁山林。那么从下面这些文句看,主要是谈止恶的一方面,采取禁止或者莫不要做的...
在凡夫地,谁无烦恼。须于平时预先提防,自然遇境逢缘,不至卒发。纵发,亦能顿起觉照,令其消灭。起烦恼境,不一而...
九华山99米地藏菩萨像 地藏王菩萨是八大菩萨之一,也是十方世界一切诸佛如来的长子,其功德广如虚空、深如大海、高...
【原文】 古有偈:修慧不修福,罗汉应供薄。修福不修慧,象身挂璎珞①。有专执前之二句者,终日营营,惟勤募化,曰...问: 净业行人信愿持名求生极乐,但病苦缠身,临命终时是否也要受四大分离之苦? 大安法师答: 信愿称名的净业行人...
二、佛,了了常知,不可昏昧。 佛者觉也,修持首楞严王三昧,你的智慧光明会慢慢地开展出来。如果一个人老是跟着妄...问: 现在的藏传佛教很兴盛,修行很有次第。汉传显宗好像没有很系统的一个培训课程指导修行,这个事情法师您怎么看...
背请戒开病缘义
【南山律学词典】
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【应习】 p1398 瑜伽八十三卷九页云:言应习者:应习近故。...
择瑛
经体
法华曼荼罗
理身理土
广大转
法王宝
汉文大藏经
优婆尼沙昙
香界
十二合掌
建立义
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经

会损坏名誉尊严的六个行为

禁火莫烧山林

如何根治烦恼习气

地藏菩萨的功德无量无边

修福应要注意的两点
净业行人临终时是否也要受四大分离之苦


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师