瑜伽八十一卷十七页云:善释难言者:以要言之,当知离五种难,善成就故。
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(术语)如不动尊现忿怒威猛相之尊体为忿怒。又谓之明王。凡诸佛菩萨皆有二轮身,一正法轮身,由所修之行愿所报得之...《景德传灯录》,三十卷,宋释道原撰。本书叙述天竺佛、祖以迄中国禅宗的传承世系,记载佛祖付法因缘和著名禅师机缘...(术语)梵语僧伽蓝摩Saṁgharāma,译曰众园。比丘众依止之园庭也。即寺院是。...(1791~1841)清代仁和人。字璱人,号定盦,又名巩祚。道光年间(1821~1850)进士,官至礼部主事。曾从外祖父段玉...梵语 nirmāna-kāya。乃佛为利益地前凡夫等众生而变现种种形相之身。(一)二身之一,与法身或真身并称二身。即三十...(术语)观照诸法之空相也。仁王经一有观空品。天台仁王经疏中曰:言观空者,谓无相妙慧照无相境,内外并寂,缘观共...梵语 durdr?aj duranubodhaj。谓理解难,悟入亦难。如诸佛之智慧甚深无量,其智慧门难解难入。另于大萨遮尼乾子所说...(术语)与五识共起之意识也。为四种意识之一。【又】随前五识而所起之识,即为第六之意识也。...(杂语)梦为睡眠中之妄想,幻为以种种秘术使人目眩惑,现出种种不实之事者,共虚假不实之事也。以譬一切诸法之虚假...密教五部各别之灌顶。谓金刚界行灌顶仪式时,结诵佛部等五部各别之印言,以其部之瓶水灌于弟子之顶上。即依金刚顶瑜...止持与作持。为戒律之两大类。又称止作二持、止作。(一)止持,止者制止,即制止身、口,不作诸恶。依止而保持戒体,...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...(印光大师校印本)...禅宗说:「参禅不在腿。」这是说,参禅不一定要靠打坐,而开悟也不一定是因为修行,只要心得平安,万事便容易解决。...
【原文】 昔时有人,于众人中,叹己父德而作是言:我父慈仁,不害不盗,直作实语,兼行布施。 时有愚人,闻其此语,...
有些初发心的菩萨很执着,会产生很多疑问,佛陀既然让我们不住相而行布施,我们什么都不执着,三轮体空去布施,这个...
烦恼它是有根本的。什么是根本呢?《楞严经》讲生灭心。这个生灭心或者讲妄想,这个地方讲颠倒想,这都是烦恼的根本...生活中总有些事比忙碌更重要,比如聆听内心的声音,问问自己:我真正要什么?长年致力于佛学和心理学研究的Melinda...
杨荣,福建建宁人(现在福建建瓯),官职为少师。少师在古代是太子的老师,属于极高的官职。他的先祖,世世代代以济...
佛教是个重实践,重自力的宗教。所谓个人吃饭个人饱,个人生死个人了;在佛教的修持中,唯有通过自己的努力才能达到...唐朝裴休宰相,是一个很虔诚的佛教徒,他的儿子裴文德,年纪轻轻的就中了状元,皇帝封他为翰林,但是裴休不希望儿子...
善释难言
【法相辞典】
【善释难言】 p1143
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(1888~1959)广东番禺人(原籍浙江),俗姓汤。字雪筠。又号九指头陀。毕业于广东高等师范学校,以能文善辩著称。...
忿怒
景德传灯录
众园
龚自珍
化身
观空
难解难入
五俱意识
梦幻
五部灌顶
二持
【大藏经】吉祥经
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
圣严法师:找不到心

《百喻经》痴人赞父

念头一转,福报就可以变为福德

如何知道是真心还是妄想
找回幸福感

「积善之家,必有余庆」是一条发家的规律


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善导大师
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广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
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大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师