(杂名)药师如来也,药师又云医王,善逝者,诸佛十号之一,如言如来。
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【因等起与剎那等起差别】 p0595 俱舍论十三卷十六页云:论曰:表无表业,等起有二。谓因等起,剎那等起。在先...指自己内心所证悟之相。又作内证。内证即“外用”之对称。据俱舍论卷六、成唯识论卷十等载,圣者各自证悟真如法性之...【清净缘起】 p0960 分别缘起初胜法门经十三页云:七者、说有清净缘起。谓依他音、及依自内如理作意,发生正见;能...释尊的德号,因佛在三界之中无畏自在,好像兽中的狮子王。...【道真是道】 p1238 法蕴足论一卷二十一页云:云何名为以无量门正为开示道真是道?谓正开示此道此行、于去来今,众...【非有为增上法】 p0717 品类足论六卷八页云:非有为增上法云何?谓无为法。...“相应无明”之对称。又作独头无明。即与其他贪等之本惑不相应而起之无明。在俱舍宗,与贪等十随眠不相应而起之无明...(名数)于上示观行即之位,成就五品之功德,故云观行五品之位。五品者法华分别功德品所说:一、随喜品,二、读诵品...(名数)一、至诚心,真实愿净土之心。二、深心,深愿净土之心。三、回向发愿心,回向所修之功德,愿求往生净土之心...(830~925)唐末禅僧。河北蓟县人,俗姓孔。依盘山之有院晓方出家。大中五年(851),于盘山受具足戒。后归投镇州...子题:法分三位、心念分三、对首分三、羯磨分三、事有三种、僧有三位、界分二种、作法界分三、大界分三、小界分三 ...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...
住持三宝是基础,理体三宝是目标。 住持三宝: 这是外相的三宝,有相状的,能被我们见闻觉知的,包括佛宝--佛像塔...
念佛法门是属于有相的。《观无量寿经》的出现,就是因为释迦世尊时代的恶王阿阇世,篡夺王位,幽禁他的父王频婆娑罗......
在《楞严经》里面,修假观,第一个,先了解自己,你这个人的优点在哪里、缺点在哪里,看你内心的相貌。 智者大师把...
提起莲池大师,大概在佛门弟子中没有几个不知道他的鼎鼎大名。他是明朝四高僧之一,也是净土宗的第八祖。与他同时代...
那么临终的正念,在整个净土宗的修学者,是所有人努力的共同目标了。不管你是走专修的、不管你是走圆修的,总而言之...
台中市南普陀寺,开山方丈国强法师,七十四年应祖国师友之邀请,回去重建祖庭。回去之后便忙于建设,修建寺院一座,...
比如贩东西的人,花一钱成本,赚得两钱,就定会自生欢喜,认为赚了很多。在外行路的人,一天能走到两天的路程,心里...
十二大愿医王善逝
【佛学大辞典】
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佉罗帝耶,梵名 Kharādīya。地藏菩萨之净土。又作佉罗提耶山、佉罗陀山、伽罗陀山。意译骡林山。佛陀尝于此山说地...
因等起与剎那等起差别
自内证
清净缘起
释师子
道真是道
非有为增上法
不共无明
观行五品位
三心
存奖
羯磨四缘条贯其相
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪

住持三宝与理体三宝

念佛经常出现瑞相,不一定很好
肉类毒素直观图示

了解自己,看清内心的相貌

莲池大师的自规自警

【推荐】追求临终正念,在唯识学有三个重点

诵持普门品的感应--保住了清净道场


弘一大师
印光大师
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来果老和尚
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圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师