(经名)一卷,隋阇那崛多译。佛对弥勒说东方佛余九方九佛之名号功德及神咒。
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为“偏僻问”之别称。汾阳十八问之一。主,指师家。学人为试验师家而提出质问,称为辨主问。宋代临济宗汾阳善昭禅师...【比量】 因明用语的三量之一,心识的三量之一.比量是由推理、推论而获知的知识。如看到远处有烟,则知其下必有火...【常居树下】 p1012 瑜伽二十五卷二十页云:云何名为常居树下?谓常期愿、住于树下,依止树根。如是名为常居树下。...亦名:劝足食戒释名 资持记·释释相篇:“强以饮食劝已足者,故云劝足食。疏中,对前戒(足食戒)四别:一、前身犯...亦名:三衣安揲 行事钞·二衣总别篇:“三千威仪云,三衣揲四角。十诵亦尔。四分,挽角令正安揲等。又云,应安钩纽...指色界第四静虑之最上品。边,无越之义,谓此定殊胜而无有能超越者;际,类、极之义,谓此定为多种静虑中之最极者。...阿难陀言。云何智者于蕴善巧?佛言。智者于五蕴。如实知见。是蕴善巧。谓如实知见色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。是...计娑罗,梵语 kesara。又作计萨啰华、鸡萨罗华。意译作蕊、花蕊。即指学名为 Rottleria tinctoria 或 Mimusops ele...(术语)谓真见道之后,更发后得智,以三心观二空之理之位也。...在家戒、出家戒、道俗共戒。在家戒即八戒;出家戒即十戒与具足戒;道俗共戒即五戒。...指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法。即在佛教八万四千法门之上,能直见圣道者。维摩经入不二法门品载...(印光大师校印版本)...大方广佛华严经...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...我介绍一首「求聪明」的偈子,这是我做小和尚的时候自己经验来的,我把它说给大家听: 我是九岁那一年出家的,当我...
大略是这么三种关口: 对于破本参后,就是见性,但未了事。事虽然多,眼睛已经打开,不怕多,能了一件少一件。那么...
过去,有一位老比丘,身体衰弱,神智愚钝、糊涂。一天,他听见年少的比丘们谈论佛法义理,提到成就阿罗汉果的殊胜功...
每一个人有各自的因缘不同,有福报跟没福报相差很大的,不是他脑子不好用,也不是他生不逢时,我告诉你这就是福报。...
原文: 观音菩萨,久已成佛,特以慈悲心切,现九法界身,种种方便,度脱众生。(九法界,即菩萨,缘觉,声闻,天,...
老和尚慈悲,大和尚慈悲,各位班首师傅和各位法师慈悲: 本来我是到这里来参访、挂单的,常住一再客气,要我跟师傅...
那么下面就是能除罪否疑。那有人问:临终的时候以猛利的心念佛能除八十亿劫生死重罪,那么平时至诚心称念名号也能除...
以前我读佛学院,我们的教务主任在新生训练时,他在黑板上写一个熬字,老法师说,佛学院的修学重点是对一切能熬得过...
十二佛名神咒校量功德除障灭罪经
【佛学大辞典】
| 上篇:十二大愿医王善逝 | 下篇:十七尊 |
【总缘作意能断烦恼】 p1402 杂集论七卷十页云:问:何等作意能断耶?答:总缘作意,观一切法皆无我性,能断烦恼。...
辨主问
比量
常居树下
劝犯足食戒释名
三衣揲角
边际定
智者于蕴善巧
计娑罗华
三心相见道
三戒
不二法门
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