(譬喻)结者系缚之义,烦恼之异名。结惑溺人,故譬以河。大集经三十二曰:“众生闇行没结河。”
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(术语)女子之爱情也。智度论十四曰:蚖蛇含毒,犹可手捉。女情惑人,是不可触。...【二十一种想俱行修诸觉支差别】 p0049 瑜伽九十八卷十五页云:复次二十一种想俱行修诸觉支者,当知略由二因缘...(异类)Bhandhiasura,又作跋墀,跋稚,跋移,末利,婆梨。阿修罗王名。列次于法华经序品。法华文句二曰:婆稚者,...拘那含,梵名 Kanakamuni,巴利名 Konāgamana。乃过去七佛中之第五佛,贤劫千佛之第二佛。又作狗那含佛、俱那含佛...晋代僧。于惠帝、怀帝在位期间(290~311),与法炬共译法句喻经、福田经。另译小经百余种,时值永嘉之乱,多已散佚...【悟入遍计执性】 p0908 摄论二卷十八页云:以诸菩萨、如是如实为入唯识,勤修加行;卽于似文似义意言,推求文...谓开除三乘(声闻、缘觉、菩萨)之权执,以显示一乘(佛乘)之实义。系天台宗对于法华经所作判释之语。法华经前半部...掺入香料之汤水,称为香汤,用此以洗净身体。古来四月八日佛诞日,即以香汤灌沐佛像,古时用五色香水,后则以甘草及...(术语)此云变。今生变作不男者。...据华严经疏卷五十二载,菩萨有二种无碍,即:(一)智慧于境无碍,境,即法界之理。指菩萨以平等智,证于法界之理,理...(术语)意得满足而悦乐也。药师经曰:精进能调意乐。玄奘译之摄大乘论中,明六种之意乐。又唯识论九、明七最胜中,...优婆塞戒经...大乘入楞伽经断食肉品...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...
我们净土宗的修行人,穷尽一生地努力修学,主要的目标就是要达到临终的正念。所以古人常说,千念万念,为的就是要达...
蕅益大师的时代是在明末清初,他是我们莲宗的九祖,也是整个中国佛教史上非常杰出的一位祖师。他有一个字号就叫做西...问: 我半生辛苦奋斗,为家人谋得一栖身之处,本该高兴才对,可是心里总有疑问,哪里是我们真正的家呢?请师父指点...【净土因何独指西,要令心念有归栖。一门入后门门入,初步迷时步步迷。直就下凡阶上圣,不离烦恼证菩提。莲华胜友应...
《地藏菩萨本愿经》云:狱中有床。遍满万里。一人受罪。自见其身遍卧满床。千万人受罪。亦各自见身满床上。众业所感...
下面我们讲讲清朝彭二林居士《重订西方公据》后面,收集的几则往生事例。 旅亭和尚,浙江嘉善人,他在闻学老人那里...
我们要知道,一个国家里面有这样多的人,难免有良莠不齐。好人固然能够自治,不好的人也不能够任从他去作恶,扰乱治...
问: 如何看待佛教教义中的缘起空等教义,与世尊教导我们的种种人生道德训诫,教、俗之间的关系?我们能不能依照佛...
结河
【佛学大辞典】
| 上篇:结制 | 下篇:结使 |
【因相有法】 p0593 瑜伽十六卷五页云:何等名为因相有法?当知此因略有五种。一、可爱因,二、不可爱因,三、...
女情
二十一种想俱行修诸觉支差别
婆稚阿修罗
拘那含佛
法立
悟入遍计执性
开三显一
香汤
半择迦
二种无碍
意乐
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

【推荐】除了念佛外,调伏烦恼也是非常重要

娑婆活计轻一分,生西方便有一分稳当
哪里是我们真正的家呢
净土为何独指西方

地狱是你自己的业所现,实际上没有

截断世人生死路,别开化外一乾坤

深信因果是学佛的根本


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
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界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师