(术语)七有之一。又名行有。业之体用不亡,谓为有。
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【六外处】 p0297 集异门论十五卷一页云:六外处者:云何为六?答:一、色外处。二、声外处。三、香外处。四、味外...【共异生法】 p0627 品类足论六卷十一页云:共异生法云何?谓共有定及共有生。此复云何?谓如是定,及如是生,...(杂名)六尘之一。青黄赤白等显色及男女形色等之染污情识者,谓之色尘。圆觉经曰:耳根清净,故色尘清净。...云何生苦?生谓彼彼诸有情类。即于彼彼有情聚中。诸生等生趣入出现蕴得界得处得诸蕴生命根起。总名为生。何因缘故。...乃菩萨行德净胜所具十种眼之一。又作普眼。华严经疏卷五十三(大三五·九○一中):“一切智眼即是普眼,非但见法界...【舍见惑时为顿为渐】 p0976 瑜伽五十八卷十五页云:又立二分见道所断烦恼随眠。一、随逐清净色,二、随逐心心所。...(术语)专修念佛行者,以念佛之德自获得现世之利益也。观念法门说现生利益五种增上缘之第二曰:护念得长命增上缘。...子题:聚落 行事钞·随戒释相篇:“善见,无市云村,有市名 聚落 。”(事钞记卷二○·一七·八)...我国南朝梁时人。又作司马达、司马达止。于日本继体天皇十六年(522)至日本弘传佛法。住于大和(今之奈良)高市郡...学习佛之大慈悲心,共施救济,以助其化。为真实僧宝所应具有之德。其救济之方法与程度不一,就净土门之究竟而言,其...(杂名)大小便也。法华经授记品曰:便利不净。...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...1、深刻反省自己,修行是不是做到了至心恳切,制心一处,无事不办。 梦参老和尚说:我说这话或许有人会怀疑说:我念...问: 有人平素信愿念佛而临终中风失语,神识昏迷,此时,人为助念,还有作用否?如有作用,则本人已神识昏迷,不觉...
末法时期持戒的障缘极多,知见是最主要的问题,以下重点谈一谈现代人在戒律方面常常犯的一些邪见。 一者,易位用法...
佛陀在讲建立道场之前,先讲以戒来当作一个道场。他说:阿难尊者!你过去应该曾经听过我讲到毗奈耶(毗奈耶也叫毗尼...
如经中说,修定的人要离欲及恶法。离欲即指离开五欲。智者大师在《次第禅门》中说言五欲者,即世间上妙色声香味触等...问:如何消灭嫉妒瞋恚? 答:最好就是行慈悲法。慈悲是不瞋的,跟瞋恚相对的。你自己见这个小动物,一个蚂蚁、一个...
各位吉祥,阿弥陀佛。 我们中国的佛教行门就是修持的方法,可以说是禅宗和净土最为契机,容易上道。那么禅宗发展到...
问: 顶礼法师!轮回中的众生,都有一颗多情的心。我们缘着男女产生情执就有很大的过患,而缘着阿弥陀佛,假如能天...
业有
【佛学大辞典】
| 上篇:业行 | 下篇:业因 |
(传说)文殊普贤二菩萨为二夹侍,或以文殊普贤阿难迦叶为四夹侍。此迦叶阿难之左右次第,依于腊之上下(印度俗法尚...
六外处
共异生法
色尘
生苦
一切智眼
舍见惑时为顿为渐
现世利益
村与聚落
司马达等
学佛大悲心
便利
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
身处逆境时,不要忘却的七个信念
为临终昏迷者、聋人助念有用吗

现代人在戒律方面常犯的一些邪见

摄心为戒,因戒生定,因定发慧

喜贪美色美味,当修如是观法
梦参老和尚:关于嫉妒瞋恚与发财的问答

元代高僧中峰明本禅师


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师