(术语)佛菩萨游于神通,化人以自娱乐,曰游戏。又戏者自在之义,无碍之义。智度论七曰:“戏名自在,如师子在鹿中自在无畏,故名为戏。”注维摩经五曰:“什曰:神通虽大,能者易之。于我无难,犹如戏也。肇曰:游通化人,以之自娱。”同慧远疏曰:“于神通中历涉为游,出入无碍,如戏相似,故亦名戏。” 同嘉祥疏曰:“外道二乘,神通即有碍,不名游戏。今菩萨无碍,云戏也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(天名)Marici,又曰摩梨支,摩利支天,摩利支菩萨,摩利支提婆。译曰阳焰。以其形相不可见不可取,故名。又曰华鬘...(譬喻)比菩提以水,故指烦恼为冰。烦恼即菩提,如冰与水也。教行信证行卷曰:良知如经言,烦恼冰解成菩提水。止观...【袭师】 p1464 瑜伽八十三卷一页云:言袭师者,谓轨范师,若亲教师,若同法者,能开悟者,令忆念者。又云:袭师、...【因相有法】 p0593 瑜伽十六卷五页云:何等名为因相有法?当知此因略有五种。一、可爱因,二、不可爱因,三、...(地名)恒河也。法显传曰:城接恒水有二僧伽蓝。...三昧耶,为要誓之义。密教行灌顶时宜发坚固之要誓,称为三昧耶。即就其作法称为灌顶,就受灌顶者之心称为三昧耶,名...释词者,谓诸菩萨所行布施,所以名施波罗蜜多者,谓由大施故离过故离垢故,名施波罗蜜多。大施者,尽舍一切内外事故...(名数)即三恶道也。...【八智】 p0068 发智论八卷四页云:有八智,谓法智乃至道智。云何法智?答:于欲界诸行,诸行因、诸行灭、诸行能断...(术语)男根不具之人也。...【初静虑中未断苦根】 p0683 瑜伽十一卷十一页云:问:何故苦根、初静虑中、说未断耶?答:彼品粗重、犹未断故...慈悲药师宝忏...(印光大师校印版本)...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
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鬼傍生人天,各随其所应;等事心异故,许义非真实。《摄大乘论》 这六道的众生,像鬼道、或者是畜生、或者是人、或...曾经看过一幅漫画,名字叫《新进化论》,漫画分两部分:第一部分描述猴子怎样变成人直立行走,钻木取火,创造繁荣;...问: 师父您好!请您开示,业障烦恼覆蔽身心时,是否一定须念《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》和《净口业真言》《...
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游戏神通
【佛学大辞典】
| 上篇:游增地狱 | 下篇:游戏三昧 |
子题:不学之罪先起故顿、无知之罪后生故渐 行事钞·持犯方轨篇:“不学无知,相对解渐顿。 不学之罪先起[ 故顿]...
摩利支
烦恼冰
袭师
因相有法
恒水
灌顶三昧耶
释词
三恶趣
八智
不男
初静虑中未断苦根
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】饿鬼报应经

有楞严咒就拥有一切

持名念佛是为径路中的径路
发五种心决定往生

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