(术语)律中明七灭诤之篇章也。出于四分律四十七卷。记灭比丘诤论之七种作法。
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指无穷生死之世。又作世世生生。即重覆生死,历经无数之生涯。意谓众生生而死, 死而生,流转轮回不已之相。 大乘本...雕刻或绘画佛菩萨、伽蓝神等形像,以其具有灵验之征,故称为灵像。释门归敬仪卷上(大四五·八五九下):“谛惟形聚...(杂语)涅槃经疏十一曰:和阇梨翻修治心。按此释非也。和阇梨为和尚阿阇梨之略名。...【烦恼义差别五种】 p1194 俱舍论二十一卷一页云:复有余颂曰:由结等差别,复说有五种。论曰:卽诸烦恼结、缚、随...【中有形状如当本有】 p0363 大毗婆沙论七十卷四页云:问:一切中有形状云何?答:中有形状,如当本有。谓彼当生地...【总缘作意能断烦恼】 p1402 杂集论七卷十页云:问:何等作意能断耶?答:总缘作意,观一切法皆无我性,能断烦恼。...难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王。...(人名)菩萨名。佛灭后四百年出世,婆沙四评家之一,迦腻色迦王在迦湿弥罗国,结集萨婆多部之三藏时,五百贤圣之上...(术语)八苦之一。别所爱者之苦痛也。如妻别夫时之苦痛是。...《阿毗达摩俱舍论》(略称《俱舍论》),是世亲早年还未信仰大乘佛教时的著作。世亲为公元第五世纪顷北印度犍陀罗人,...(流派)Sammatīya,小乘十八部之一,译曰正量部。见四分开宗记一本。...十小咒...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
重重灾病,总由宿业深,而现行不谨所致。 人生欲得无病健康,必须极力节欲。欲事一多,则种种毛病悉皆发生。 世人以...
每次坐计程车,司机就问:师父,你看起来没有几岁,为什么要出家呢?好可怜!我不知道要如何答复他。又问:你是哪里...
吴如庵。安徽歙县人,居住于江苏宜兴县。平日一心向佛。一次,在参访璞中和尚后开始修习净土法门。 清圣祖康熙十二...
佛弟子祭祖先,固当以诵经、持咒、念佛为主。焚化箔锭,亦不宜废,以不能定其即往生也。即定其即往生,亦不妨令未往...
《法苑珠林》里面记载了这么一个故事。隋朝时,洛阳有一位居士,姓王,因为受五戒,所以被称为王五戒。这个人在当地...
为什么很多人很难相信净土法门?他就很难相信你为什么没有这么一个次第。谈这个圆顿,就是超越次第的。但一般人就喜...
我们看,丝毫不爽。前面我们解释平等流类,佛教的因果观就是水流的思想。以下讲到它互相的对应,有五段,我们请合掌...
忏悔业障非常地复杂,复杂到什么程度?我们开阔一些讲。 还有共业。我自己造的业我自己受,心里很平静。不是我造的...
灭诤犍度
【佛学大辞典】
| 上篇:灭羯磨 | 下篇:灭憎爱三昧 |
禅林用语。又作脱落身心。谓脱却身心之一切烦恼妄想,而入真空无我之自由妙境。此亦为如净禅师印可证明日僧道元之语...
生生世世
灵像
和阇梨
烦恼义差别五种
中有形状如当本有
总缘作意能断烦恼
八大龙王
世友
爱别离苦
阿毗达摩俱舍论
沙摩帝
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】信心铭
【大藏经】佛遗教经

人生欲得无病健康之法

要经过很大的折磨,才能超越痛苦的错觉

物欲横流的年代,怎样做个真念佛人

印光大师对祭祖焚烧纸钱的开示

受驴身偿债五年

为什么很多人很难相信净土法门

为什么因果丝毫不爽,不能抵消


弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
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六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚