(杂语)Pratiti,译曰顺,至。唯识述记四末曰:“钵刺底是顺义。”俱舍论九曰:“钵刺底是至义。”
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【四遍常论】 p0437 大毗婆沙论一百九十九卷十二页云:前际分别见中,四遍常论者:一、由能忆一坏成劫、或二、或三...(异类)本为彗星之句,其名出汉书,梵语曰忧流迦,正法念经翻为天狗。亦彗星之名也。正法念经十九曰:一切身分光焰...【非熟】 p0711 大毗婆沙论十九卷十七页云:问:若异类而熟,名异熟果者;何故恶趣名非熟耶?答:彼亦异熟。然...(术语)于真言行称五种三昧耶中第三之三昧耶受明灌顶已下为弟子位,称第四已上为阿阇梨位。义释十二曰:若弟子之位...隋朝开皇十二年(592),文帝敕选二十五位高僧,组成名为二十五众之教化机构,欲以佛教作国策之一环。当时僧璨任二...【现观方便道】 p0955 杂集论九卷十四页云:现观方便道者:谓信等五根。如是修治三摩地已;为欲证得无漏圣道;勤修...(术语)佛称在家出家之男女曰善男子善女人。善者,美其信佛闻法也。...羯磨疏·诸众自恣篇:“同住久处,心性义开。陶冶精灵,方符正量。故陈己怀累,通告前缘。必事纠治,无宜杜默。故能...为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中遍知院之菩萨。在胎藏修法如来身会中虽结诵此尊之印明,然大日经卷四密印品中并...略称应理宗。为法相宗(唯识宗)之别名,系依解深密经胜义谛相品所说而立。以唐代慈恩窥基为初祖,立五位百法,判有...(菩萨)梵名何耶揭梨婆Hayagriva,胎藏界观音院之一尊,六观音之一。以配止观所说六观音之师子无畏观音,为畜生道...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...楞严经五十阴魔章...药师如来法门一斑 今天所讲,就是探契时机的药师如来法门。我近年来,与人谈及药师法门时,所偏注重的有几样意思,...
太虚法师讲过一句话:人成即佛成。说的是:我们在人世间修行,无论是世间的善法还是出世间的善法,都是以人这个本体...
真正的禅宗很简单,五代以前的祖师,就是用直指人心,见性成佛作为观心的方法,人人做得到。初步先晓得人有思想、有...
问: 请问临命终时,是见光还是见佛?因宗门下佛来佛斩,魔来魔斩。本人听说魔也会变化佛形骗众生,唯有佛光魔没有...几乎每个人的一生,都不会是一帆风顺,总有数不清的不如意伴随在你我身边,所谓愁与恨、悲与苦、烦恼与失望、坎坷与...
人世间有八苦:生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会和五阴炽盛之苦;人世间又有五福:长寿、富贵、康宁、好德与...
《法苑珠林》里面记载了这么一个故事。隋朝时,洛阳有一位居士,姓王,因为受五戒,所以被称为王五戒。这个人在当地...
勿坏人之名利,就是不要破坏他人的名利。名名誉,是一个人立身社会的依据。每个人都爱惜自己的名,希望自己有好的名...
钵剌底
【佛学大辞典】
| 上篇:钵披祇 | 下篇:钵刺迦罗 |
只要一念坚信阿弥陀佛的本愿,就可以成就往生西方极乐世界之业。...
四遍常论
天狗
非熟
弟子位
二十五众
现观方便道
善男子
自恣制意
如来铃铎菩萨
应理圆实宗
马头观音
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
弘一大师《药师如来法门》

最根本的世间善法

禅宗的观心方法

临命终时是见光还是见佛
人生有七件事千万不能做

财禄乃前世布施而来,非强力之所能求

受驴身偿债五年


慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚