(杂语)Prakalā,译曰章。义林章一本曰:“梵云钵刺迦罗,此云章也。章即章段,一章一段以明诸义。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)理之至极也。智度论七十二曰:究竟者,所谓诸法实相。...全一卷。唐朝不空译。略称一髻尊经。现收于大正藏第二十册。本经首述持诵真言之十种利益及四种果报,次说三种陀罗尼...于光明想善摄受等者。云何光明定加行?修何加行。入光明定。谓于此定。初修业者。先应善取净月轮相。或复善取净日轮...【佛[馬*犬]跋陀罗】 此云觉贤。大乘三果人,甘露饭王之苗裔。于此与罗什相见,什所有疑,多就咨决。东晋义熙十...戒本疏·九十单提法:“(波逸提)露地然火戒五十七。凡火性焚炽,事变无恒,容有延烧,不可不禁。又然火相聚,多着...(术语)谓得玄理之至极也。传灯录三(达磨章)曰:迄九年已,欲西返天竺。(中略)最后慧可礼拜后依位而立。师曰:...(一)即障碍,特指障碍佛道修行者。长阿含经卷九举出障碍修清净行以向悟之八种难处,称为八难、八难处、八难解法、八...(术语)智净相之对。还于清净本觉上之业用也。依智净相而本觉之德用现,能为一切胜妙之境界也。即无量功德之相,常...梵语 Parītta-kle?a-bhūmika-dharmāh。又作小烦恼地法。指与小分之染污心相应而各别现起之烦恼。计有十种:(一)...禅林入门之学人以唤钟为讯号,顺次入其师之室中,亲受师家之教;是时,任何人皆不得缺席,即称为总参。[禅林备用清...位于韩国汉城特别市江南区三成洞。山号为修道山。乃韩国三十一本山之一。有关该寺之开创,诸说有异,如:(一)由高句...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...(弘化社32分本)...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...
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弘一法师,由翩翩公子一变而为留学生,又变而为教师,而为道人,四变而为和尚。每做一种人,都十分像样。好比全能的...
问: 放生是否著相? 大安法师答: 持戒,戒律的开遮持犯的建立是从事相上建立,所以尤其是大乘佛法,要以慈悲心为...
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为什么信佛好多年了,还没有什么成就,什么原因呢?我们的身口意三业,造太多了,你不知道这是在造业。如果对照一下...
钵刺迦罗
【佛学大辞典】
| 上篇:钵剌底 | 下篇:钵刺闼摩 |
亦名:三小界量、小界量 羯磨疏·诸界结解篇:“三种小界,其量不定,随集多少,依坐而结。受戒极小,下至十人。说...
究竟道
一髻尊陀罗尼经
证得殊胜智见
佛[馬*犬]跋陀罗
露地然火戒制意
得髓
难
不思议业相
小随烦恼
总参
奉恩寺
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经

山不过来,我就过去
关于香疤起源的说法
文珠法师《心灵的自由与解脱》

弘一大师为何不做艺术家,而做和尚呢

放生是否属于著相

10种心理暗示 找回最简单的快乐
沈家桢居士《观世音菩萨的修行方法及证悟过程》


善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师