(术语)Samgata,译曰习种性。位名。仁王经下曰:“能以一阿僧祇劫修伏道忍行,始得入僧伽陀位。”同嘉祥疏五曰:“外国名僧伽,此方名习种性,又义翻名为离着地。以不着人我故也。”【又】僧名,译曰饶善。见历代三宝纪八。
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为祝祷长寿之塔,即生前为自己所预设之塔碑。又称寿藏、寿陵。通例于塔上刻字填朱,与其他之墓碑有所区别。初行于禅...【缘识】 p1298 辩中边论上卷四页云:缘识者:谓藏识。是余识生缘故。...唯识宗言,一切万法无非是“识”所变现,称为识变。成唯识论卷二(大三一·七中):“然依识变,对遣妄执真实我法说...(经名)十卷,元魏菩提留支译。复有旧译四卷,题为楞伽阿跋多罗宝经。新译有七卷,楞伽为师子国之山名,佛入彼山所...又作地轮坛、金刚轮坛、金轮坛。谓四方正等之曼荼罗坛,大坛多用之。方形为地大之形,表示万物生长之德。为密教护摩...(物名)第十八祖伽耶舍多,就十七祖僧伽难提出家,他时闻殿前铜铃风吹声,难提迦耶问曰:铃鸣耶?风鸣耶?伽耶答曰...一个咒语。明就是咒陀罗尼的别名。...【身受与心受差别】 p0679 大毗婆沙论一百十五卷十一页云:问:此中何者名身受?何者名心受?答:若受、在五识...(人名)罗汉名。旧称,离波多,梨波多Revata等。玄应音义二十二曰:颉丽伐多,贤结切,此言遇时,又云室星。则北方...【自在最胜】 p0599 辩中边论下卷三页云:自在最胜者:由虚空藏等三摩地力,令所修施等、速圆满故。...【无明因行】 p1058 大毗婆沙论二十三卷十五页云:问:此经中说无明缘行;何故不说无明因行耶?答:余经亦说无明因...楞伽阿跋多罗宝经...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
第一段讲 静中修 。早晚于佛前随分随力,礼拜持念,回向发愿。或者是早课,或者是晚课,在佛前随分随力,随你有多少...
若人无善心,不得闻此经,清净有戒者,乃获闻正法。 曾更见世尊,乃能信此事,谦敬闻奉行,踊跃大欢喜。 《佛说无量...客:我没有时间看经听讲,请用速效的方法,答复几个问题,好吗? 僧:好的。 客:什么是佛法? 僧:人之初。(婴儿...我曾经做过一个比喻:当山挡在前面,一味退让,永远也过不去;可是,横冲直撞的话,山还在那里,人已经不行了。 最...
1、楼阁式塔: 在中国古塔中的历史最悠久、体形最高大、保存数量最多,是汉民族所特有的佛塔建筑样式。这种塔的每层...
群典者,引诸经论以证明,言非臆见也。详如义理部类二门,及后经文中辩。消归自己者,明不专事相,究其归著,悉皆消...
新闻的一则消息,把佛教界的一件盛事推到了风口浪尖上,引来众多网友的评论和争议。图片新闻受文字字数的限制,无法...三轮体空是从布施波罗蜜来说。三轮是哪三轮呢?就是我要布施一个东西,有能布施的我和所布施的对方,中间有布施之物...
僧伽陀
【佛学大辞典】
| 上篇:僧伽吒经 | 下篇:僧伽梨 |
【[馬*犬]罗吠奢】 此云入。法界次第云:通称入者,入以涉入为义。根尘相对,则有识生。识依根尘,仍为能入;根...
寿塔
缘识
识变
入楞伽经
方坛
风铃
一明
身受与心受差别
颉丽伐多
自在最胜
无明因行
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】无量义经

把佛号当做本命元辰

持戒对念佛往生的意义
初机学佛决疑
圣严法师《为什么而忍》

中国的佛塔有几种类型

净土所有依报正报,皆是本觉妙明


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师