(杂语)于迹中开因而合果,合习果报果为三法妙也。于本中合因而开果,开习果,出报果,明本国土妙也。又于迹中,委悉明境智行位,于本通为因妙。次为果妙,是迹中之三法,即三轨妙也。感应神通,说法眷属,与本迹相同。本开涅槃寿命二妙者,释迦佛在法华虽未入灭。而久远诸佛迦叶灯明佛等。皆于法华入灭。以此义推之。本佛必是净土之净机,又往事已成,故开出涅槃等妙也。迹中无此二义者,以释迦虽倡言入灭。而未入灭也。最后之利益妙,彼此相同。见玄义七。
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Jileshijie 佛教术语。也称净土、乐邦。佛教徒所信仰的没有苦难的理想世界,是相对于世俗众生所居的秽土而言。...【现行】 阿赖耶识有生一切法的功能,此能生之因,称为种子,自此种子生起色、心诸法,谓之现行。能生的种子是因,...(术语)声闻乘四果中,前三果为有学,第四阿罗汉果为无学。学道圆满,不更修学也。法华玄赞一曰:戒定慧三,正为学...(譬喻)譬身为危城也。归敬仪中曰:大圣垂训,法喻所归,止在诫约身心无逸欲。或比行厕画瓶,或拟危城杯器。涅槃一...【内荷担苦与外荷担苦有别】 p0368 瑜伽八十七卷二十页云:复次由三因缘,内荷担苦、与外荷担苦、有其差别。一、所...【七种清净】 p0057 瑜伽九十四卷十五页云:云何名为七种清净?一、戒清净,二、心清净,三、见清净,四、度疑...(人名)付法藏传最后之人也。西天二十三祖(或加末田地为二十四祖)为罽宾国王所杀。见付法藏传六。...【具分摄】 p0823 集论三卷八页云:何等具分摄?谓所有法,蕴界处所摄,能摄全分,应知具分摄。...【界时】 p0865 瑜伽三十一卷三页云:又正寻思:去来今世、六界为缘,得入母胎。如是名为寻思界时。...即读经时,不举诵经文之题号,而直接举诵经之本文。此外,于葬礼时,维那不举唱启请文,而直接举唱“南无萨怛他”,...指净土法门。系唐代善导大师所判。以其速疾成佛,故称顿教;又以一切众生悉得乘此乘,故称一乘。观经疏卷一归三宝偈...大乘入楞伽经断食肉品...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...
这个净土一法难信就在我们不能了解阿弥陀佛的心。不能了解佛心不仅是我们业力凡夫,就是二乘的圣者阿罗汉、辟支佛,...
《摄大乘论》释卷十五记载,莲华有香、净、柔软、可爱等四德,而以之比喻法界真如之常、乐、我、净四德。《华严经》...
净土宗历代祖师分别是初祖慧远大师、二祖善导大师、三祖承远大师、四祖法照大师、五祖少康大师、六祖延寿大师、七祖...
传说老子骑青牛过函谷关,在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时,一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府衙...
而妄从真起,波逐水生。即念即空,居然本体。非于念外别得菩提,故云万法虚伪,唯是一心。了悟自心,触目菩提矣。喻...
释迦牟尼佛在因地行菩萨道时,经历了三大阿僧祇劫的修行历程。曾有一世转生为一位太子,名曰摩诃萨埵。 一天萨埵王...
凡念佛人,但宜至诚恳切,一心正念。绝不妄想见佛见境界之事。以心若归一,见佛见境界,皆不至妄生欢喜。遂致得少为...一、禅是什么 首先我想告诉你的,禅不即是知识,知识并不离开禅;禅不即是宗教,宗教的功效,可以从禅而获得;禅不...
本迹相摄
【佛学大辞典】
| 上篇:本门十妙 | 下篇:十妙生起次第 |
(譬喻)恶业不净,而感苦果,故譬之于尘垢。赞阿弥陀佛偈曰:清净光明无有对。故佛又号无对光。遇斯光者业垢除。...
极乐世界(sukhavati)
现行
无学
危城
内荷担苦与外荷担苦有别
七种清净
师子尊者
具分摄
界时
平举
顿教一乘
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经

净土一法难信就在我们不能了解阿弥陀佛的心

五种佛教的莲花

净土宗十三代祖师简介

无用的石头与有用的砖头

万法虚伪,唯是一心,了悟自心,触目菩提

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