(术语)Saṁjñā,译曰想。五蕴之一。见俱舍光记五。
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(术语)人身无实如幻,是名幻身。圆觉经曰:幻身灭故,幻心亦灭。...【无想天没定生欲界】 p1090 大毗婆沙论一百五十四卷七页云:问:何故从无想天殁、定生欲界?答:由异熟因势力尔故...(杂语)Anvāgati,大疏九曰:弩檗帝,是随至义,亦是遍至义,亦是逝义,进不住义。演密钞七曰:是随至义者,谓一...【五处观察所归乃可归依】 p0289 瑜伽六十四卷一页云:谓由五处观察所归,乃可归依?一、由身业清净故。二、由语业...禅林用语。又作赤梢鲤、烧尾鱼。赤,烧焦之意;梢,树枝之末端,此处指鱼尾。原指不同凡响之鲤鱼,该鱼之鳞甲虽已被...(经名)维摩经之品名,第三品也。如来闻维摩居士病于毗耶离城遣五百弟子顺次问疾,诸人各陈昔日为居士受屈,不堪问...【已成熟补特伽罗】 p0230 瑜伽二十一卷十五页云:云何已成熟补特伽罗?谓有如是补特伽罗、已能获得最后有身。谓住...密教之胜军不动明王为守护持法行者,于其左右各现二十四位鬼王之身,称四十八使者。其左边之行者,代表发心修行之义...指白业(善业)所感之清净果报。系“黑报”之对称。白业所感白报,即可意之报;黑业(恶业)所感黑报,即不可意之报...【妙饰间列】 p0701 佛地经论五卷十九页云:妙观察智、观此诸法法相异故;智如其境,行相不杂,分明显现;是故...指为人戒法之师者,必须具足五种功德。据瑜伽师地论卷七十所举,五种即:(一)戒行无失,谓于如来所制戒律常能坚守执...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...问: 为什么帮助越贫穷的人功德就越大,请讲解一下。 方海权答: 越是穷贫的人,往往大多是生活能力较差,身体也不...
今天要讲的这位祖师是西元一世纪时期的中天竺国人,人们称他为马鸣菩萨,这位菩萨的美名来自一场战争中的交易。 当...
《大学》说:古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心...《法华经》是佛教的重要经典,被佛教界称为经中之王,对中国文化产生了深远的影响。该经的主要内容是以大量譬喻和丰...
依三界施设九地,欲界一地,色界四禅分为四地,无色界四空分为四地,共为九地。 一、五趣杂居地: 同为散地故合而为...
世界上所有的学问,和一切的科技发明,其实都在解决人类共同的问题。当我们要寻求任何一项答案,相对也必须付出同等...一天,佛陀在舍卫国只树给孤独园,比丘们兴起这样的疑问:贤者阿难过去生是修持何种德行,今世得以有如此殊胜果报,...有一天,波斯匿王前往佛陀所在的精舍,顶礼佛陀之后向佛说道:世尊啊!有一位长者名叫摩诃南,家里非常有钱,几乎可...
僧若
【佛学大辞典】
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中国佛教学派。亦称涅槃宗。以研习、弘传《大般涅槃经》(简称《涅槃经》)而得名。其学者称涅槃师。《涅槃经》的中...
幻身
无想天没定生欲界
弩檗帝
五处观察所归乃可归依
赤梢鳞
弟子品
已成熟补特伽罗
四十八使者
白报
妙饰间列
五种大师功德
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
为什么帮助越贫穷的人功德就越大

天竺十二祖马鸣菩萨

佛教的治心法
《法华经》中的七种比喻

佛学之宇宙论——九地


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