(术语)种为种子,有发生之义。性为性分,有不改之义。
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【男女二根】 p0709 大毗婆沙论一百四十二卷十三页云:问:何故男女,复得名根?答:生有情故,生欲乐故,制烦...【五种唯二】 p0260 显扬二十卷一页云:论曰:当知由根等差别故;建立五种唯二。如经中说:由缘唯二根故;唯二作意...【厌逆食想】 p1276 集异门论十三卷十二页云:厌逆食想云何?答:诸苾刍等、应于段食,发起厌逆俱行作意,及起毁呰...福德资粮、智德资粮、先世资粮、现法资粮。福德资粮即布施持戒等之善根功德,亦即六度中之前五度;智德资粮即由修习...(1606~1673)清代临济宗僧。湖南涓川人,俗姓黄。号响谷。二十三岁出家,后参访天童山密云圆悟,颇有顿豁。更历参...【诸欲过患】 p1345 瑜伽十九卷二十一页云:又彼希求及正受用所有诸欲;于其所得所受用事,若退失时,随彼诸欲,恋...谓色蕴。受蕴。想蕴。行蕴。识蕴。是名五蕴。...修行人到了临终的时候,就能成就往生的事业了。...子题:甘蔗转成四药、石蜜有二、黑石蜜、白石蜜、非时药转变、时药转变、苦酒得饮 戒本疏·三十舍堕法:“转变门。...(故事)二祖慧可之故事。慧可参达磨,时天大雪,积雪过膝亦不动。磨悯而问曰:汝久立雪中,当求何事?可悲泣曰:惟...禅林用语。意指绝对真理朗然呈现于一切处。同于“遍界不曾藏”一语。景德传灯录卷十八(大五一·三四八下):“雪峰...佛说阿弥陀经要解...佛说雨宝陀罗尼经...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...
我们说读诵一部经典,要恭敬受持、法加持受持、随闻入观受持,但其实最佳的状态是什么呢?就是超情离见受持。 怎么...
佛示现在这个世间上八相成道就是要饶益众生,在给众生的种种利益当中,一个核心的大利就是了脱生死轮回。我们众生在...
尔时,佛告长老舍利弗:从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。 前面的通序是一...一个年轻人在网上回首往事,发出一句颇带禅机的话,我把童年丢了,把青春掉了,去换取一个名叫成就的东西;我把父母...无限的慈悲观世音菩萨 各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下化时,首先...
一、 天地之大德曰生,世人之大恶曰杀生。这是古人昭示天下后世,最直截了当,而十分沉痛的两句话!我们总该知道:...
《炉香赞》 炉香乍爇 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称) 南无...
问: 如何面对烦恼心很重的家人? 慧律法师答: 家庭和谐、圆满还是比较重要。把念佛的功德,回向给他,让他不要障...
种性
【佛学大辞典】
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【王所作不思不顺仪则】 p0381 瑜伽六十一卷三页云:云何名王所作不思不顺仪则?谓有国王、不能究察,不审究察,不...
男女二根
五种唯二
厌逆食想
四种资粮
响谷彻
诸欲过患
五蕴
临终业成
四药转变
立雪
堂堂密密
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【推荐】诵经如何达到最佳状态

祖师在生死关头,尚且要示现恳切念佛

其土有佛,号阿弥陀,今现在说法
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文珠法师《无限的慈悲—观世音菩萨》

李圆净居士:护生痛言

《药师法门》修法仪轨


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