(地名)Mahācina,印度人,呼汉地曰摩诃至那。摩诃译曰大,尊称也,至那或书真丹,震旦等,正为汉地之称。
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【逾缮那等量】 p1388 俱舍论十二卷一页云:今且辩前逾缮那等。论曰:极微为初,指节为后,应知后后,皆七倍增。谓...【三种同分】 p0180 大毗婆沙论十二卷八页云:同分有三种。谓加行同分,所缘同分,随顺同分。加行同分者:如有先诵...【和夷罗洹阅叉】 即执金刚神。...(杂语)初出家为僧尼。谓之披剃。言共剃发披僧衣也。...梵语 samudaye-dharma-jānam。为观三界之四谛所发十六心之一,八智之一。集,指四谛中之集谛。乃缘欲界之集谛而观...(术语)遍知一切法之智慧也。...【味名差别】 p0809 瑜伽一卷八页云:又味者,谓应尝,应吞,应啖,应饮,应舐,应吮,应受用,如是等差别之名...云何智者于界善巧?佛言。智者于十八界。如实知见。是界善巧。谓如实知见。眼界色界眼识界。耳界声界耳识界。鼻界香...(图像)安九个讫哩字之曼荼罗也。其曼荼罗于开敷莲华之中台并八叶各安弥陀观音共通之种子讫哩字而建立之。有以像而...【有果法】 p0539 瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼...(术语)梵文字母也。华严四十二字母中呿陀二字,呿为虚空之义。吴来诗曰:鸟文映呿陀,器物穷雕锼。...佛说弥勒下生经...往生普佛仪规...维摩诘所说经...1.工作是一阵子,家庭是一辈子;世间再大的成功也弥补不了家庭的失败。 2.你占有财富,财富占有你的精神;你拥有名...
当我们观看孩子们玩耍时,我们大多数时候会想到他们的未来。我们知道,生活充满了忧虑、恐惧、希冀和失望。因此我们...人的命运有两种: 一种是定数, 人一出生,来到这个世间,一刹那命运已定,这就是生辰八字,它记载着人这一生之中大...
一、始于立心 立心就是立志,立下志向,心也就有了方向。王阳明有句话,志不立,天下无可成之事。 秦朝末年,民不聊...世间有许多事情人们认为确确实实,实际上是一种的错觉而习于为然。或是错误自己还不知道。譬如自古人们以为,太阳绕...
古德云:人非圣贤,孰能无过?知过能改,善莫大焉。这是勉励改过行善的人,往昔的过失无须过於灰心丧志、退缩;只要...
我们上一堂课强调了生死轮回的根本,就是为什么我们会不断地死亡以后,为什么我们会马上得一个果报呢,为什么阿罗汉...
不得故,智于尔焰不生: 以了境不可得,故(所以)境不牵心,心不缘境,心境两忘。 在这里,有个特别的提醒你,什么...
摩诃至那
【佛学大辞典】
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焰摩,梵名 Yama,西藏名 G?in-rje。护世八方天之一,十方护法神王之一,十二天之一,外部二十天之一。于密教中特...
逾缮那等量
三种同分
和夷罗洹阅叉
披剃
集法智
遍智
味名差别
智者于界善巧
九字曼荼罗
有果法
呿陀
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
解除烦恼的十条格言

觉悟和慈悲永远是形影不离的
人的命运有两种

始于立心,得于人和,顺于天道,成于勤恳
划水作记

至诚改过,行善改命

妄想就像工画师,画你来生的相貌


大安法师
如瑞法师
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弘一大师
省庵大师
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善导大师
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憨山大师
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六祖慧能
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净慧法师