(术语)以华严经为毗卢遮那法身所说圆融顿极之法,指华严宗而云。
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(术语)唯识论说万法为识之所变而谓八识为能变。此有三种,...(仪式)表身口意而三礼拜,敬礼之至,...(术语)五种坚固之一。自如来入灭第五五百年间,诸比丘不修戒律,唯尚斗诤,增长邪见,谓之斗诤坚固。...凡六卷或十二卷。唐代窥基(632~682)撰于咸亨三年至五年(672~674)。又称说无垢称经赞、说无垢称经赞疏。收于大...【出离】 p0481 瑜伽十一卷十四页云:能超恚等诸过失故;名为出离。 二解 瑜伽七十卷十一页云:由二因缘,名为出离...(术语)谓有为法生住异灭,常转变也。华严演义钞二十一曰:杂集论云:若法有生住异灭,可名有为。生住异灭即转变之...兴都库什山中之古王国,位于今阿富汗境内。梵衍那,梵名 Bāmiyan,又作范阳、望衍、帆衍,现今多称巴米安(Bamian...(物名)盛香之器。又作香盒,香合。多为木制或漆制。其形以平圆为常。...梵名 Yāja-valkya。Yāja 是 yaja 之转语,为祭祀之义。valkya 是 valka 之转语,为树皮之义。依三论玄义诱蒙卷中...人命终趣生相兹略出之。 一、人死生天相 若人中死生于天上,则见紬软白氎,垂而欲坠。复见园林华池,歌舞嬉笑...【十因】 p0098 瑜伽三十八卷九页云:云何十因?一、随说因,二、观待因,三、牵引因,四、摄受因,五、生起因,六...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...
【 汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔...
若见闻知,性圆周遍,本不动摇,当知无边不动虚空,并其动摇地水火风,均名六大,性真圆融,皆如来藏,本无生灭。 ...昔日,在舍卫国有一富可敌国的婆罗门长者,名叫蓝达。为了彰显自己的名声,连续五年,不惜竭尽家财,以外道祈福之法...
在五阴当中最粗显的就是我们的色身。色在佛法当中叫做质碍,它有固定的形状,也占有一定的空间,叫做色。我们的眼睛...
《法华经》讲了一个穷子喻。一个大富长者的儿子离开他的父母到外面去流浪,流浪了五十年,苦不堪言。然而大富长者年...
梦想,这个好懂,大家可能都理解。如果要拿它来形容我们一天的具体事实,或者我们夜间睡觉做梦,我们白天醒着,夜间...
在人的一生中,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。这既不是懦弱,也不是忍让,而是宽容。在人的一生中,宽容是指人处...
当我们在修习忏悔的时候,有一个偈颂值得我们注意,在《观普贤菩萨行法经》上说:一切业障海,皆由妄想生,若欲忏悔...
遮那圆顿
【佛学大辞典】
| 上篇:遮那 | 下篇:遮那果满 |
(术语)佛之方便,包藏一切功德,故称曰方便藏。教行信证二曰:乘一切知船,浮诸群生海,圆满福智藏,开显方便藏。...
能变
三礼
斗诤坚固
说无垢称经疏
出离
有为转变
梵衍那国
香筥
祠皮衣
人命终趣生相
十因
【大藏经】悲华经
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经

放纵淫欲,后果不堪设想

对水泡很执着,结果失去了整个大海
佛为长者说四种施

色阴的本质是清净的佛性

「穷子喻」对我们的启发

醒的时候能做主,在梦中你能不能做主

宽容是人生的最好修养


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师