(杂语)谓于己有因缘之亡者。俗谓人死为成佛,故称亡者为佛。
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比丘当深信因果,常生惭愧,戒行精进,法义无忘,方堪授人戒法;若不能如是者,则不得授人戒法。据四分律卷五十九载...【不信如来而行布施】 p0342 无性释八卷五页云:若诸菩萨不信如来而行布施者:谓证法性,自了自信而行惠施;非唯信...(名数)玄义十卷,文句十卷,止观十卷。为天台之三大部。三大部补注序曰:玄、文、止观,共三十卷,时人谓之三大部...韩国名僧。又称太贤。生卒年及籍贯均不详,其确实活跃时间在新罗景德王时代(742~764)。主要著述有:成唯识论学记...(术语)涅槃旧译灭度。新译圆寂。圆满诸德寂灭诸恶之义也。即离生死之苦,全静妙之乐,穷极之果德也。就此中所谓离...(天名)姓韦,名琨,四天王之四王下各有八将军,此南天王八将军之一也。为南山道宣律师示现,南山依之着灵威要略并...(杂名)金刚界仪轨所出之十六大菩萨赞也,亦出于阿閦如来念诵供养法。又有别尊之百八名赞,即金轮之百八名赞,毗俱...本门与迹门之并称。又作本地垂迹。略作本迹。为天台大师智顗所立。本,谓久成之本地;迹,谓近成之垂迹。即指实体与...“迷事”之对称。又称迷理惑。指见惑。即迷于四谛等真理之烦恼。(参阅“见惑”2997、“修惑”4047) p4332...【五事有漏无漏分别】 p0285 瑜伽七十二卷十二页云:问:如是五事,几有漏?几无漏?答:相、通二种。一、唯有漏。...【袍休兰罗】 汉言大宝,即多宝佛,出萨昙分陀利经。...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...
一历耳根,永为道种,大士所以舍全身求半偈也。 佛陀,大慈悲的佛陀在临走之前,把他所觉悟的道法放在音声当中,放...
从佛教的角度来讲,忍是一种度化众生的法门,具有深刻而重要的意义。《罗云忍辱经》云:忍之为明,愈于日月。龙象之...
清朝时候,顺治皇帝的国师玉琳国师,他就很赞叹药师法门。他作了一个《药师经》题语,题在《药师经》的前面,就赞叹...世尊成道之后,观察到大海龙王一族有得度的因缘,便现清净比丘的相貌,独自来到须弥山下,端坐思惟。这时空中冲下了...
一心,就是全心全意。我们现在很难做到一心一意。告诉大家一心一意就是一门深入。 这个一心,立足于我们娑婆的现状...
在一个小小的同学聚会上,有个漂亮女孩在喋喋不休地诉说她东家的不是。女孩说,那东家是个死板的法国老太太,经常指...
佛陀平常对于自己弟子的态度,不但慈爱、坦率,尤其难能可贵的是还表示了相当的尊重。 《中阿含经》卷五十六说:有...
为什么要把自己观想成虚空,这么低调呢?因为我们凡夫的心,有一个非常严重的问题,攀缘心。诸位,烦恼跟业力本来是...
缘佛
【佛学大辞典】
| 上篇:缘相 | 下篇:缘起 |
据大妙金刚经所载,八大明王系指八大菩萨所示现之八大金刚明王,即:降三世、大威德、大笑、大轮、马头、无能胜、不...
五法不得授人戒
不信如来而行布施
三大部
大贤
圆寂
韦天将军
百八名赞
本迹二门
迷理
五事有漏无漏分别
袍休兰罗
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经

现在能听闻佛法,应该珍惜这一因缘

【推荐】能行忍者,乃可名为有力大人

能令世与出世间圆满的药师法门
恶性须菩提

什么叫做「一心」呢

将挑剔转为善用

佛陀对弟子的态度


圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师