(名数)玄义十卷,文句十卷,止观十卷。为天台之三大部。三大部补注序曰:“玄、文、止观,共三十卷,时人谓之三大部。”释门正统三曰:“所谓玄义释题,止谈化意。文句解经,但事消文。至于止观,方谈行法。故教在玄文,行在止观,意令行解相济,成我自心。是故三部相须缺一不可。”【又】律有三大部
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【烦恼差别】 p1191 瑜伽八卷六页云:烦恼差别者:多种差别、应知。谓结、缚、随眠、随烦恼、缠、暴流、轭、取、系...【持对治修】 p0849 瑜伽六十六卷十四页云:方便究竟果作意,名持对治修。...(术语)玄妙之化导。唯识枢要上本曰:终期既渐,奄绝玄导。...(名数)华严宗之相承也。...(经名)具名大乘金刚髻珠菩萨修行分经,一卷,唐菩提流志译。佛为普思义菩萨说金刚髻珠王化生悉陀太子修行金刚如来...(术语)谓他事悬心也。大日经疏八曰:情有所注,不复异缘。...据大宝积经卷十四载,菩萨有三种无碍,即:(一)总持无碍,菩萨获大总持,于种种善法持令不失,种种恶法持令不生,故...暴流有四,谓欲暴流、有暴流、见暴流、无明暴流。随流漂鼓是暴流义,随顺杂染故,初是习欲求者,第二是习有求者,后...印度古代外道十六宗之一。又作古来实有宗、去来有实论。即主张过去、未来亦如现在之实有者之外道。大乘法苑义林章卷...(职位)三纲之一。律宗禅宗曰维那,教宗曰都维那。...【声处有八种】 p1393 大毗婆沙论十三卷十一页云:声处有八种。谓执受大种因声,非执受大种因声,此各有二。谓有情...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...往生论注...一时,佛在舍卫城,率僧众安居毕,从舍卫城前往王舍城(两城距离按经纬度计算大约为五百五十五公里)。时有一群大象...物常是指与人相对的他物,也可以是指外境。人为物役的意思就是说,人被他物或外境所役使,做他们的奴隶。奴隶是什么...找不到生活的意义: 美国前总统罗斯福曾说过,幸福不只在于有多少钱,而是在于有成就的喜悦和创造的兴奋。不要被朝...
(一) 我最初受打倒孔家店、打倒迷信、打倒偶像的影响很深,所以即使大连佛学研究会请的法师辩才很好、讲得很契机...
道心是在磨练中磨练出来的,不是天生的啊!所以有人出家还没有几年,认为自己总是不进步。不进步他不知道是怪谁,他...
《六度集经》原文 昔者菩萨时为凡夫。博学佛经,深解罪福。众道医术、禽兽鸣啼靡不具照。睹世愦浊,隐而不仕。尊尚...
我们看智者大师。天台宗要修止观之前,一定有一个道前基础,除了修皈依以外,一定要勤修忏法。为什么?如果你一个人...
我姓陈,家住嘉义。最近听了一些因为残杀动物后来遭受可怕报应的故事之后,心中觉得久久不能忘怀,因此很想把它记下...
三大部
【佛学大辞典】
| 上篇:体宗用三大 | 下篇:三大五部 |
见,所见;闻,所闻;疑,虽无见闻而心疑其有。此三者戒律学上称为三根。据四分律删繁补阙行事钞卷上之二载,若有人...
烦恼差别
持对治修
玄导
七祖四师
金刚髻珠菩萨修行分经
异缘
三无碍
暴流
去来实有宗
都维那
声处有八种
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】往生论注
对佛生欢喜心
人为物役,就是物的奴隶
你为什么不快乐

忏云老和尚自述吃素经历

何为用功法,办道不污染

宁守道贫贱而死,不为无道富贵而生

这辈子要修一次忏法


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