(物名)宝珠名。释摩诃衍论三曰:“此中镜者,谓轮多梨华镜。如取轮多梨华安置一处,同集诸物,由此华熏一切诸物,皆悉明净。又明净物华中现前皆悉无余,一切诸物中彼华现前亦复无余,因熏习镜亦复如是。”通法之赞玄疏曰:“轮多梨华,此云明耀珠。”
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凡夫爱著五欲,如人渴时爱水一样。...南朝刘宋译经僧。又作惠简。籍贯、世寿、生平事迹均不详。孝武帝大明元年(457),于[衤*末]陵鹿野寺抄撰灌顶经一卷...为佛之德号。诸佛如来证知“烦恼即菩提”、“生死即涅槃”,其智融通无碍,故称无碍人。[旧华严经卷六、赞阿弥陀偈...梵语 ?ramana 之意译。音译沙门。意谓出家者剃除须发,勤行众善,止息诸恶,调御身心,勤修善法,以期达于涅槃境界...(1824~1889)朝鲜禅僧。湖南玉果县(全罗南道宝城郡)人,俗姓李。初名奉闻。号雪窦。自幼聪慧,娴习儒典。十九岁...凡二卷。明代朱时恩辑。书成于崇祯五年(1632)。收于卍续藏第一四七册。此书仿效缁门之传灯录,辑录在家信众参禅办...全一卷。唐代龟兹国僧若那译。收于大正藏第十九册。属密教尊胜陀罗尼法之经轨。其内容,初述陀罗尼和真言,次则宣说...(杂名)Jihvā,译舌,能尝之义也。见义林章三本。...【四不定相应不相应】 p0464 成唯识论七卷二页云:四中寻伺,定不相应。体类是同,麁细异故。依于寻伺有染离染立三...(名数)法相宗所立四种之俗谛也。真谛亦立四种,合成八谛。...涅槃为不生不灭,离一切有为之相,而达绝对不变觉悟之境界,故称无为涅槃界。净土宗之极乐世界,即无为涅槃界。[转...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...普贤菩萨行愿赞...
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轮多梨华
【佛学大辞典】
| 上篇:轮火 | 下篇:轮身 |
凭,指公家所发之凭证。即经由官府之凭验,而发给僧侣之资格证明书。例如度牒,即由官方颁发给已出家得度僧侣之证明...
渴爱
慧简
无碍人
勤息
有
居士分灯录
佛顶尊胜陀罗尼真言
时乞缚
四不定相应不相应
四世俗谛
无为涅槃界
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

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