(名数)释三十唯识颂之十大论师也。
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【湿生】 p1405 如四生中说。 二解 俱舍论八卷十一页云:云何湿生?谓有情类,生从湿气,是名湿生。如虫飞蛾蚊蚰蜒...(术语)华严宗立小、始、终、顿、圆之五教而判释一代教。...(流派)即法相宗。以立五性各别故。...小乘立三无为,即择灭无为、非择灭无为、虚空无为。用真智选择佛法,修成涅槃之果,证无为之境界,名择灭无为;凡事...(人名)姓傅,名翕,字玄风。南齐建武四年生,陈宣帝大建元年卒。为有发之道士。取于姓曰傅大士,又取于地曰东阳大...(名数)观四谛一谛各有四种之行相,合为十六行相。 ┌苦:(观此身是苦) │空:(观...(术语)佛菩萨清净三昧之总称。三昧者禅定也。...(譬喻)梵语优钵罗Utpala,青色之莲华也。其叶修广,青白分明,有大人眼目之相,故取以譬佛之眼。法华妙音品曰:目...【牵引因】 p1037 瑜伽五卷十页云:依习气因依处,施设牵引因。所以者何?由净不净业,熏习三界诸行,于爱不爱趣中...【无执受】 又作非执受。为‘有执受’的对称。执受,感觉之意。无执受,即对外境无有执著觉受者。如眼等五根及、色...(名数)又云四无色,无空界之四处也。是乃修四空处定所得之正报。梵名Catuarūpa一空无边处Ākāśānantāyatana...佛说雨宝陀罗尼经...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...楞严咒注音版...
佛门今天日况愈下,真修真学者乏人。真修则不能息心,真学则不能专志。营事则畏烦,劳作则怕累。弘法则无能,接俗则...
【原文】 然十方诸佛,净土无量,经论偏指归极乐者,略有三意: 一为彼佛与此土人最有缘故。无贵贱、无贤愚、无幼艾...
在浙江平湖有一位叫演良的居士,他是一个食品公司的工人,平常身体就不大好,生病时更是心烦意燥。皈依三宝后,虽然...
所谓君子爱财,取之有道,哪些行为又属于取财的非道呢?《善生经》记录说:居士子!求财物者当知有六非道,云何为六...问: 请问初心与直心,有什么不同?或者两者本质相同而只是名词上的不同? 中台禅寺答: 初心是初发心,初初发菩提心...
何为水到渠成呢?就是功夫纯熟的时候,你嘴上在吃饭,你的心还在念。你们试试看,到那时候吃饭,那个饭菜好不好吃,...
为了让大家能够更方便地、更快速地通过自身地努力达成自己的善愿,在此提出成办善愿从自己这方面下手积极地做起的倡...
有人觉得:我们这里规矩太严,动不动就打香板,这样打香板不讲理。其实,打香板对你个人没有什么不好,与你没有仇恨...
十论匠
【佛学大辞典】
| 上篇:十轮 | 下篇:十缘生句 |
【执着相】 p1031 瑜伽八十一卷五页云:执着相者:谓诸愚夫,无始时来,相续流转,遍计所执自性执,及彼随眠。...
湿生
华严五教
五性宗
三无为
傅大士
四谛十六行相
无垢三昧
青莲
牵引因
无执受
四空处
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】楞严咒注音版

佛门日况愈下,真修真学者乏人

千经万论偏重指归极乐世界的原由

梦中仙人指路 临终正念往生

哪些钱财是不可以赚的
「初心」与「直心」有什么不同

能够这样坚持,往生就能预知时至

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