(名数)一、幻,幻术师所作之种种相貌也。二、阳炎,热空尘等因缘和合,于旷野之中现水相者也。三、梦,睡眠中所见之种种境界也。四、影,镜中之影像也。五、乾达婆城,蜃气映日光于大海上现宫殿之相者也。六、响,深谷等中依声而生之声也。七、水月,水中所现之月影也。八、浮浪,水上所现之泡沫也。九、虚空花,眼膜于空中所见之种种花也。十、旋火轮,人以火炉旋转空中则生轮像是也。以上十缘生句,皆为从缘生无自性之义,真言行人修瑜伽时。于所现之本尊海会生著相,魔即得便,是故以此十喻观无性生而不执着也。然此十喻有三重之浅深,又演密钞据疏意,言初劫之修行者,观此中之前六喻,于第观八喻,于第三劫观十喻云。见大日经。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【无差别】 p1051 瑜伽八十三卷七页云:无差别者:师与弟子,所说文义,相滋润故;不相违故。...(术语)非自然之法,而为依于他之因缘而起之法,是曰依他法,亦云依他起性。三性之一。成唯识论八曰:由斯理趣,众...(杂语)又作师利,室利,室离,室哩。译有首,胜,吉祥,德之四义。华严疏钞十二曰:梵云室利,一名四实:一首,二...指身外之我,或存于五蕴外之我。为“内我”之对称。我,梵语 ātman,含有主宰、自我等义。佛教之立场,反对有“常...【依躭嗜依出离法】 p0771 瑜伽一百卷十七页云:内门自体爱染随故;名有爱味。与此相违,名无爱味。外门境界、...【毗舍阇】 亦云毗舍遮,又云毕舍遮,又云毗舍支,又臂舍柘。此云啖精气,啖人及五谷之精气。梁言颠鬼。...行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,语言知是看是。若病人自然,教人然。有缘看病人,为病者煮糜粥羹饭。若在厨屋中,...【种子识】 乃执持诸法的种子不失不坏之识,为阿赖耶识异名之一。此识含藏万法种子,能生起一切法,故称种子识。《...(术语)色欲也。圆觉经曰:诸世界一切种性,卵生胎生湿生化生,皆因淫欲而正性命。行事钞中曰:智论云:淫欲虽不恼...戒本疏·九十单提法:“所想异者,怨想言亲也。”(戒疏记卷一三·二四·一)...指一切行法皆须由大悲培育,有如胎藏。亦即肉团心所具之菩提理性,依大悲之万行而生长发育,犹如母胎内之子。[十住...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...八大人觉经...
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十缘生句
【佛学大辞典】
| 上篇:十论匠 | 下篇:十诫 |
【禅那】 此云静虑。智论云:秦言思惟修,言禅波罗蜜一切皆摄。法界次第云:禅有二种:一者世间禅,二者出世间...
无差别
依他
尸利
外我
依躭嗜依出离法
毗舍阇
露地然火戒开缘
种子识
淫欲
所想异
大悲胎藏
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】教观纲宗
【大藏经】【注音版】八大人觉经

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