(杂语)陀罗尼集经曰:“作是相珠一百八颗,造成珠已。又作一金珠,为母珠。又更作十颗银珠,以充记子。”此母珠表无量寿佛,记子者,为捻一百八珠而记其遍数之用,其十颗表示十波罗蜜之无尽藏也。净土宗用记子为念佛之记数。
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略称单。记载文书之纸片,指禅林中使用之书札,亦指安居时之戒腊簿。 p4315...指阿弥陀佛果上之威神力,与因位本愿力所开之满足、明了、坚固、究竟四愿力。据慧远之无量寿经义疏卷下所解,威神力...(名数)法相宗之观门,就八识有五重唯识观之法,观万法唯识由浅至深为五重之观想也。...【生自在】 p0476 无性释九卷八页云:生自在者:谓于一切应所生处,如其所欲,现受生故。由戒波罗蜜多圆满故者;谓...禅宗公案名。北禅,指北宋云门宗禅师福严良雅之法嗣智贤,以久居衡州(湖南)常宁之北禅院,世称北禅智贤。北禅曾于...亦名:无场大界一标两相、大界一标两相、一标两相 子题:一标、两相、二绳别住 行事钞·结界方法篇:“问:‘一标作...(术语)玄妙之心识。注维摩经序曰:玄心独悟。...(流派)耆阇法师所立六宗之第五。...比喻人身无常之用语。心地观经卷一(大三·二九六上):“犹如梦幻与泡影,亦如朝露及电光。”盖“诸法无常”、“人...指天台宗。天台宗主张一乘实相之圆顿教法,故该宗被称为一实圆宗。 p76...【二十随烦恼受俱分别】 p0044 成唯识论六卷二十一页云:由斯中大,五受相应。有义,小十,除三。忿等、唯喜忧...梵网经菩萨戒诵戒仪式...佛说弥勒下生经...往生普佛仪规...从前,有个没读过书的乡下老太婆,天天念「唵嘛呢叭咪吽」,她认不得「吽」字,把它误念成「牛」。老太婆早晚要念满...年底的时候,是游子归家的时候,更是父母期盼的时候。 如果你,因为回家的车票难买,回家的成本太高等原因,而不想...
佛说三界唯心,一切唯识。 以真心随缘,而成妄识,妄识分别,而起诸惑,依惑起业,依业受苦,惑业苦三相续不断。 惑...不可以少善根福德因缘得生彼国。那怎么理解这句话?对这句话一般人会理解为:往生西方极乐世界一定要多善根多福德,...
印祖在《一函遍复》中提出了念佛的一个总的原则:不管是大声念、小声念、金刚念还是默念,一定要在心里念得清清楚楚...
闻具足,就是听闻正法。就是以你们那种好乐心亲近善知识,听闻正法。 这个听闻正法你们不要拣择说,一定指定某个人...
问: 如果我们在没有达到顿悟,那一刹那间的时候,突然中就往生了,那么我们带着能所,夹着意识心,带业往生,这个...
【随住如是诸佛国土。若入无忧神通明定。由此定力。令彼佛土一切有情。皆离一切愁忧昏昧。】 佛赞叹地藏王菩萨的功...
数珠母珠记子
【佛学大辞典】
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(术语)一味之实相为体,因果之诸法为用。法华文句三曰:体即实相,无有分别。用即立一切法,差降不同,如大地一生...
草单
五种力
八识五重
生自在
北禅烹牛
摄僧无场大界一标两相
玄心
常宗
电光朝露
一实圆宗
二十随烦恼受俱分别
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒诵戒仪式
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
念咒时信心最重要
爱的细节

今欲脱离苦果,惟有一心念佛
大安法师《不可以少善根福德因缘得生彼国》

印祖念佛经验之谈

要以法相见,不能以情相牵

带业往生这个「业」指的是什么


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