(术语)悟真理谓为入。大乘义章一曰:“证会名之为入。”【又】解知事物曰入。无量寿经上曰:“入众言音。”净影疏曰:“入谓解也。”【又】根境互相涉入而生识,谓之入。如十二入。新译言十二处。大乘义章八末曰:“根尘互相顺入亦名为入。”止观五曰:“入者涉入。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
即开与遮。开,许可之意;遮,禁止之意。又作开制、遮开。为戒律用语。即于戒律中,时或开许,时或遮止。小乘戒之戒...佛典中对于“数量极少”之譬喻。又作甲上土、甲头土。即以爪上之土比喻众生舍三恶身,得受人身,且能修习正道得解脱...(植物)梵语曰尸利洒。译言合昏树。香药三十二味之一。见最胜王经七。优昙钵罗。译言合昏树。见演密钞五。...(衣服)袈裟之异名。取清净无染之义。释氏要览上曰:袈裟又名莲华衣,谓不为欲泥染故。...(植物)树名。智首四分律疏九曰:啰婆醯陀者具多树也。交州有,余方不见。...(一)金刚王,梵名 Vajra-rāja,音译嚩日啰逻惹。西藏名 Gdon-mi-za-bahi rgyal-po,为不空王之义。为密教金刚界三...【利益安乐诸天及人】 p0704 瑜伽八十三卷十七页云:为利益安乐者:谓于彼起所有善行,无损恼行。所言人者:谓...(1202~1280)日本临济宗僧。初名辨圆。骏河(静冈县)人,俗姓平。于奈良、京都学各宗教义与儒学,又于镰仓寿福寺...为释尊过去世前身之一。于过去三千尘点劫之时,演说法华经之大通智胜佛未出家前为国王,有十六王子,父王成道后,诸...位于韩国汉城钟路区。为大韩佛教曹溪宗之总本山,开创于一三九五年。韩国佛寺大多为曹溪宗之所属,曹溪之名,乃借自...(物名)又曰空轮。为安于塔顶九重之金轮也。有九重,故云九轮。在空中故云空轮。皆俗称也。本名相轮、轮相、金刹、...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...净土十疑论...
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入
【佛学大辞典】
| 上篇:十缠 | 下篇:入大乘论 |
据除盖障菩萨所问经卷十二载,大海浩翰无边,须靠海导师之导引,方能顺流济世;以之比喻菩萨于生死大海中做大导师,...
开遮
爪上土
合昏树
莲华衣
罗婆醯陀
金刚王菩萨
利益安乐诸天及人
圆尔
第十六王子
曹溪寺
九轮
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【大藏经】【注音版】净土十疑论

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