(书名)一卷,宋施护译。明一切教中诸根本字之如实义。唵字为最上首及吽字阿字等即三身。
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为寺院之异称。梁武帝萧衍笃信佛教,多造立寺院,而冠以己姓,称为萧寺。释氏要览卷上(大五四·二六三下):“今多...亦名:四分律 子题:八十诵、根本部 行宗记释云:“百年有者五部同时,不唯四分。出文殊问经。”(戒疏记卷一·四八...清白者,谓净静虑无色,由性善故说名清白,虽是世间离缠垢故亦名为净。...(术语)女人禁制之结界也。...为日本法隆寺金堂自古所珍藏之小佛像群。又作四十八体佛、橘寺四十八体佛。明治十一年(1878)上献天皇,成为御物。...(神名)Nirṛti,掌西南之神名。因而西南曰涅哩底方。大日经疏五曰:西南涅哩底。...梨俱吠陀、沙磨吠陀、夜柔吠陀、阿阇婆吠陀。梨俱吠陀是宗教的赞歌,沙磨吠陀是祭祀仪式的颂文,夜柔吠陀是祭祀仪式...【苾刍律仪无有自然受义】 p0875 瑜伽五十三卷二页云:若与此相违;如其所应,当知得有律仪随转。差别者、谓有...(人名)Rāhula,旧作罗云,罗吼罗,罗睺罗,罗睺。新作曷罗怙罗,何罗怙罗,罗怙罗。佛之嫡子。在胎六年。生于成...【于惠施中不自策励】 p0750 无性释八卷五页云:若诸菩萨于惠施中不自策励者:谓能任运常行施故;不须自策。而...【无怖无疑无悔】 p1078 大毗婆沙论三十三卷十七页云:无怖者:谓善通达缘起法故,善修习空解脱门故;不畏恶趣、及...晚课蒙山施食仪...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...完美 小和尚坐在地上哭,满地都是写了字的废纸。 「怎么啦?」老和尚问。 「写不好。」 老和尚捡起几张看:「写得不...
为诸众生,说是一切世间难信之法。《佛说阿弥陀经》 为诸众生,说是一切世间难信之法。这个净土一法确实难说,难说...
佛言:善哉阿难!汝等当知,一切众生,从无始来生死相续,皆由不知常住真心性净明体。 我们是怎样生起妄心呢?因为...专念南无阿弥陀佛一佛,十方诸佛自然护念。 护念即是守护忆念,令其安稳,无诸障难。 故知: 念阿弥陀佛,即是念十...
问: 对于修学时间少的人该怎样定个合理的功课? 大安法师答: 定功课就是根据自己的情况,时间少,如果只有半个钟...
「庄严」这两个字,我们常常都会听到许多佛弟子在说,如「法相庄严」、「妙相庄严」、「庄严殊胜」、「庄严国土,利...
南无阿弥陀佛。各位吉祥。 欢迎大家来道场白华庵听法,结这个殊胜的法缘。今天给大家讲一则七天报恩的故事。 其实在...
佛经上讲:定业不可转。你造了业,现在结了果了,不能转。不能转我们相信佛又有什么用处呢?出家又有什么用处呢?转...
诸教决定名义论
【佛学大辞典】
| 上篇:诸数 | 下篇:诸趣 |
【不喜乐】 p0318 瑜伽八十三卷十一页云:不喜乐者:谓于远离增上意乐,极圆满故。...
萧寺
四分
清白
女人结界
四十八尊佛
涅哩底
四吠陀
苾刍律仪无有自然受义
罗睺罗
于惠施中不自策励
无怖无疑无悔
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】华严经·净行品
老和尚与小和尚的对话

为诸众生说是一切世间难信之法

可怕的是死亡之后事情还没解决
一切法门六字全收

修学时间少的人怎样定功课

庄严自己,也要庄严世界

七天报恩的故事


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师