(术语)五种三昧耶中前四种之三昧耶也。义释十二指秘密印而言曰:“假令已入曼荼罗者,尚不得于前辄尔而作,况余人耶?”演奥钞五十五曰:“入曼荼罗者,指前四种三昧耶也。”
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【外道法是颠倒说】 p0493 瑜伽七十卷九页云:又外道法,是颠倒说。所有禁戒,非可现见。依止邪愿,修梵行故。所有...(术语)一切有为法依众缘而生,无自然之性也。唯识论九曰:依次依他立生无性,此如幻事托众缘生,无如妄执自然性,...【识蕴建立】 p1435 如识蕴建立有三种中说。 二解 集论一卷十二页云:云何建立识蕴?谓心意识差别。何等为心?谓蕴...(书名)金刚顶经金刚界大道场毗卢遮那如来自受用身内证智眷属法身异名佛最上乘秘密三摩地礼忏文之异名。...【一切事苦】 p0006 瑜伽四十二卷八页云:云何名为一切事苦?当知此苦,略有八种。一、依止处苦,二、世法处苦...(杂语)野狐领师子攻敌。及师子先吼,野狐自象堕而死。见止观辅行五。师子王欲为猕猴舍身。见大集经三,经律异相四...(杂语)梵王之福德也。俱舍论二十四曰:佛与无上梵德相应,是故世尊独应名梵。...(杂语)Pati,一作钵底,译曰主。梵语杂名曰:主,波底。名义集二曰:波帝,此云夫主。起世经十曰:诸恶法中,即得...【三自性各有二种】 p0210 摄论二卷七页云:此三自性,各有几种?谓依他起,略有二种。一者、依他熏习种子而生起故...【八法具摄一切大乘】 p0085 瑜伽四十六卷十九页云:有八种法,能具足摄一切大乘。一者、菩萨藏教。二者、卽于如是...(术语)三无性之一。就遍计所执而论空理者。妄心所计实我实法之相,名遍计所执性,此遍计所执性,体性都无,如龟毛...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...(嘉兴藏流通本)...晚课蒙山施食仪...问: 请问师父,何谓一心归命,我们修行净土的行者,要怎样将一心归命巧妙的应用在日常生活中? 净界法师答: 这是...
空性的智慧跟净土事修的佛号,应该怎么融通呢?这就要谈一谈性相圆融的问题。很多人强调空性,结果就偏空了;有些人...我在法鼓山的禅修营中,经常强调自我肯定、自我成长,但自我成长之后则要自我消融,人格的升华,便为清净心的完成。...
我们在末法的时候,哪有善知识呢? 实在没办法的时候,你就依着你所学的教义,依着经,圣教量,依着佛所说的。就是...
《圆觉经》上面说过:善男子,彼善知识所证妙法,应离四病。 一者作病,若复有人作如是言:我于本心作种种行,欲求...问: 如何发财? 梦参老和尚答: 很简单,做布施。我给大家讲个故事。佛在世的时候,有一个贫女很穷,讨口要饭,没...导语: 健康的饮食除了要悉心挑选食物,还要注意食物的食用方法,因为科学的食用方法会让普通的食物具有神奇的功效...施食只会有功德,不会有任何风险,有佛经为据: 1、有人担心施食不成功,弄得不好反被鬼神害,请看《优婆塞戒经》杂...
入曼荼罗者
【佛学大辞典】
| 上篇:入寂 | 下篇:入众衣 |
【诺矩罗】 此云鼠狼山。...
外道法是颠倒说
无自然性
识蕴建立
三十七尊礼忏文
一切事苦
师子诸传说
梵德
波帝
三自性各有二种
八法具摄一切大乘
相无性
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
一心归命如何运用在生活中

我们心中的真如跟佛陀的真如差在哪里呢
圣严法师《自我的肯定、成长、消融》

如果这个离不开,你修什么都危险


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