摄论二卷七页云:此三自性,各有几种?谓依他起,略有二种。一者、依他熏习种子而生起故。二者、依他杂染清净,性不成故。由此二种依他别故;名依他起。遍计所执,亦有二种。一者、自性遍计执故。二者、差别遍计执故。由此故名遍计所执。圆成实性,亦有二种。一者、自性圆成实故。二者、清净圆成实故。由此故成圆成实性。无性释四卷二十三页云:依他熏习种子而生起故者:由托因缘而得生故;名依他起。依他杂染清净性不成故者:由分别时,成杂染性;无分别时,成清净性。依二分故,名依他起。自性遍计者:谓总执取眼等有法事体。差别遍计者:谓别执取。常无常等义别法义。自性圆成实者:谓有垢真如。清净圆成实者:谓离垢真如。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(传说)杂宝藏经四曰:须达长者,欲供养三宝劝化乞索于一切人民,时有一贫女,辛苦求价唯得一氎,以覆身体。见须达...指六种和同爱敬。又作六慰劳法、六可憘法、六和。即求菩提、修梵行之人须互相友爱、敬重之六种事;亦即大乘佛教所称...【非初发处】 p0715 瑜伽三十七卷二十二页云:非初发处者:谓已趣入补特伽罗,现成熟时,常不舍离诸佛菩萨,诸...(名数)又曰五阿含。南方佛教于北方所传之四阿含经外加小乘杂部经典小阿含即屈陀迦阿含经而谓为五阿含。善见律毗婆...亦名:为病比丘说法劝善 子题:兰若病比丘劝善法、阿练若病比丘劝善法、诵经病比丘劝善法、常住二字闻不生恶道、持...为数论二十五谛中自性谛之三德,即喜、忧、闇三德。萨埵(梵 sattva),勇健之义,其体为喜。剌阇(梵 rajas),又...又作五种药。诸经所举不同,五分律卷五举出生酥(梵 navanīta)、熟酥(梵 sappi)、油(梵 tela)、蜜(梵 madhu...(杂语)铭于金石或图像之文也。【又】心腑可铭之要文也。...【邪解脱欲无明漏】 p0673 瑜伽六十四卷十八页云:略由五相,立邪解脱欲无明漏。一、有想论者,由有想论门,生...(菩萨)金刚界曼荼罗理趣会五尊之一。即五秘密尊之一。别名,计里吉罗金刚。交二手腕而持五钴。触者触于欲境之烦恼...(术语)有为无为诸法之体性也。俱舍论分为七十五种,成实论分为八十四种,唯识论分为百种。八宗纲要上曰:三世实有...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...眼观色、起心动念;耳听歌舞倡伎。眼看舞,耳听唱,戴香华鬘、香涂身种种的,都是人假相,哪有些真的!众生就执着。...
阿弥陀佛。各位有缘,大家吉祥。 今天我在的这个地方呢,叫白华庵。因为最近好多同修都会有这样的问题问到我说,你...
死殁无常就是告诉你,要知道什么是有意义的,什么是没意义的。 就是说得到人身不容易啊,讲一句简单的,要做一些你...
一个人怎么知道你生死业力重?你看我们同样念佛,有些人临命终的时候,他很容易就能够跨越生死轮回,然后跟阿弥陀佛...○劝修净土 余少闻轮回往返之说,辄自悲流浪五浊,怅怅然靡所依也。夫百年须臾耳,身家妻子之谋日固,悲欢得失荣辱...女佣住在主人家附近,独自带一个四岁的男孩。主人也曾留她住下,却总是被她拒绝,因为她非常自卑。 那天主人要请很...
这是真实的故事,发生在许多年以前。 那时候,枪杀、乱捕野生动物是不受法律惩罚的。就是在今天,可可西里的枪声仍...修习净土法门,应该实行信、愿、行三件要事,具备了这三个条件,临终往生极乐世界是决定无疑的。现在从行方面来说。...
三自性各有二种
【法相辞典】
【三自性各有二种】 p0210
| 上篇:三自性当云何知 | 下篇:三性与六法相摄 |
【烦恼障相】 p1192 辩中边论上卷十页云:颂曰:九种烦恼相、谓爱等九结。初二障厌舍,余七障真见。谓能障身见、彼...
贫女施氎衣生天
六和敬
非初发处
五阿笈摩
病比丘随其解行而赞叹
萨埵剌阇答摩
五药
铭文
邪解脱欲无明漏
触金刚
法体
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
忏云法师谈欲念

「庵」一定是女众所住的地方吗

你要检查一下,哪些带得走哪些带不走

怎么知道生死业力重不重
忏云法师《修行法语·净土篇》
洗手间里的宴会


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师