(名数)又曰五阿含。南方佛教于北方所传之四阿含经外加小乘杂部经典小阿含即屈陀迦阿含经而谓为五阿含。善见律毗婆沙一曰:“法师曰:有五阿含。何谓为五?一者长阿含,二者中阿含,三者僧育多阿含,四鸯掘多罗阿含,五者屈陀伽阿含。”大阿罗汉难提蜜多罗后说法住记曰:“素怛缆藏有五阿笈摩:谓长阿笈摩,中阿笈摩,增一阿笈摩,相应阿笈摩,杂类阿笈摩。”梵Āgama。
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(名数)又作九品烦恼。即贪,瞋,慢,无明四种之修惑,就粗细而分为上中下等九品也。盖三界总有九地。欲界四禅及四...梵语 jāpa。即心念口诵佛名、真言或经文等。可大别为二:(一)密教之念诵。密教观诵本尊之真言,系期望本尊与行者身...(术语)内道与外道。如言内教外教。【又】内之外道也,对于外之外道而言。如小乘之犊子部,大乘之方广道人,佛法中...梵名 Sīvgālaka。音译尸迦罗越。为佛陀时代印度王舍城长者之子,俗称善生童子。佛见其学婆罗门每朝洗浴礼拜六方之...【有异熟法】 p0545 品类足论六卷八页云:有异熟法云何?谓有异熟十一处少分,除声处。...【无我论师有三种正所作事】 p1098 瑜伽九十二卷十页云:复次无我论师,略有三种正所作事。何等为三?谓于苦集谛所...【大仙尊位】 p0241 瑜伽四十九卷十六页云:以无上故;说名为大。八支圣道所证得故;远离一切灾患畏故;名仙尊位。...(术语)Pada,又曰钵陀。译曰句。大日经疏一曰:句者梵云钵昙,正翻为足。声论是进行义,信处义,如人进步举足下足...指菩萨证得化他之果,以平等、慈悲心怜悯一切众生一如己子之阶位。全称极爱一子地。住于此阶位之菩萨,视众生犹如父...【王得大自在】 p0380 瑜伽六十一卷五页云:云何名王得大自在?谓有国王、自随所欲作所应作,劳赉群臣。于妙五欲,...【识舍所依上下分别】 p1437 瑜伽一卷十六页云:又将终时,作恶业者、识于所依,从上分舍;卽从上分、冷触随起。如...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...晚课蒙山施食仪...
问: 弟子有个问题迄今一直不能找到满意的答案,就是六道包括人类及地球整个宇宙,这三千大千世界最最起头是如何开...人活在充满罪恶的世间,自身又有私欲偏情、妒忌占有等,所以私心越来越大,对于他人,视如无物,个人的感觉和利益渐...
钵为比丘六物之一,又称钵多罗、钵和兰等,为如法之食器,应受人天供养所用之食器,又为应腹分量而食之食器,故又译...
我们看这个家字,上面一个宝盖,好像一个房子一样,底下一个豕,是小猪。你不觉悟的话就好像关在一个小范围的这个小...问: 师父慈悲,听您上课时曾经说过,有一母亲他有两个儿子,一个是看书的时候睡觉,另一个是睡觉的时候还看书。请...
比丘可不是个简单的称呼,这修行人,要久住丛林,亲近有道德的,这庙里边住的人多,这里边就有修行人。 什么是参学...三千多年前,佛法兴盛的古印度王朝,世尊于舍卫国的只洹精舍,为诸天、人、龙鬼等宣说佛法。 此时舍卫国波斯匿王的...
香板下面出祖师,哪个调皮就一香板。不听啊?以为我喜欢讲开示?我也跟你们讲了,我没这么多精神,讲一句算一句,这...
五阿笈摩
【佛学大辞典】
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菩提流志原名达摩流支(意译法希),南印度人。出身婆罗门,姓迦叶。十二岁从外道出家,熟悉数论学说,并通晓声明、术...
九品惑
念诵
内外道
善生
有异熟法
无我论师有三种正所作事
大仙尊位
钵昙
一子地
王得大自在
识舍所依上下分别
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪

这世界最初是怎么开始的
以身作则,反求诸己

出家人的钵都有哪些讲究呢

知家性空,免其逼迫
【推荐】修无分别智要从哪里着手

走遍天下寻知己,未识这个是知音
无常


净界法师
妙莲老和尚
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