(名数)五种之供养物也。修一座行法时,用以供养本尊:一涂香,二华鬘,三烧香,四饭食,五灯明。说见苏悉地经供养品,理趣释卷下等。
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(术语)生老病死之四者,与现在之王官。灌顶经一曰:破是归戒名为再犯,若三犯者为五官所得便。玄应音义四曰:五官...【师圆满】 p0946 瑜伽八十五卷二十一页云:师圆满者:谓能引发一切梵行之法、皆用世尊为根本故;皆由世尊转法...资持记·释钞序:“法聪,元魏朝人;本学僧祇,初弘四分。传论云,自初开律师号法聪是也。”(事钞记卷二·四一·一...【不动业】 p0321 杂集论七卷十六页云:不动业者:谓色无色界系善业。问:何故色无色系善业,名不动耶?答:如欲界...【声闻唯住有余依涅槃界中回向菩提】 p1397 佛地经论二卷十四页云:问:回向菩提声闻,为住无余依涅槃界,发趣无上...比喻持守正念犹如执持油钵,务必尽心坚持,乃至不泼洒一滴油。大智度论卷十五(大二五·一七三下):“菩萨欲脱生老...(菩萨)胎藏界苏悉地院八尊之一。密号持明金刚。...(名数)于四魔之中除死魔其余之三魔也,等觉之菩萨,除此三魔。璎珞本业经上曰:超度三魔。【又】止持会集音义释三...为预言书之一种。内容通常由佛教之因果应报、因果酬报、善恶业报之因缘说中,掺杂以我国阴阳五行、相生相克之说而成...密教结手印时用以作印母之六种拳印。即:(一)金刚拳印,以拇指入于掌中,屈其余四指作拳。(二)莲华拳印,屈小指、无...(术语)读经及说法之会座。多人会合曰会。无量寿经上曰:菩萨大士,不可称计,一时来会。阿弥陀经曰:诸上善人俱会...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...八大人觉经...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...犯错是平凡的,宽恕是一种超凡。 宽恕,是人类的一种美德,宽恕的本身,除了减轻对方的痛苦之外,事实上,是在升华...
「佛言:观天地,念非常。观世界,念非常。观灵觉,即菩提。如是知识,得道疾矣。」《佛说四十二章经》 上章说真谛...问: 若人濒死或已命终,当地没有助念团或居士,如果长途开车把病人或亡者送过去恐有不妥,但家属又希望临终者得到...
庚二、明修观治病。 这一科是说明调治四大五脏生病的方法。前面的一科是说明修止来治病,就是我内心当中的一种无分...
【设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,生尊贵家,若不尔者,不取正觉。】 看弥陀是怎么发的愿。设...
佛法是百千万劫难遭遇,净土持名念佛法门更是径中又径,不须经三大阿僧祗劫就能一生成办。得闻如此超胜、方便、直接...
佛陀开示大众:修行宁愿舍身命终,也要勤修四不坏净,即所谓的深信佛、法、僧三宝,持戒而无所毁犯。 佛陀于是进一...
学佛者首须了知如何是佛,如何是佛教之大概,心中方能生起皈依信崇之正信。故其第一步,须对佛与佛教有种认识。 在...
五供养
【佛学大辞典】
| 上篇:五受 | 下篇:五阿笈摩 |
【不自高】 p0318 瑜伽八十四卷三页云:不自高者:不为利养恭敬事故,作如是言:唯我能知如是法律;非汝等辈。乃至...
五官
师圆满
法聪律师
不动业
声闻唯住有余依涅槃界中回向菩提
擎油钵
金刚明王菩萨
三魔
三世相
六种拳印
一会
【大藏经】梵网经菩萨戒本
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】最上乘论
慧律法师《宽恕别人 升华自我》

不要把事物看成你可以永远拥有的
如何为亲人善巧助念

观想六种气息来治五脏的病

佛陀的福报可以跟众生分享

阿弥陀佛圣号最尊第一

舍身护戒之旃陀罗


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