(杂语)二月十五日如来之涅槃日也。
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梵语 paca kāmāh,巴利语 paca kāmā。(一)又作五妙欲、妙五欲、五妙色。指染着色、声、香、味、触等五境所起之...一是最少,一切是最多,一即一切是多少一样,没有分别的意思。法住法位,法性即在诸法差别位上见,在诸法差别现象上...【四法能令菩萨难可调伏】 p0467 瑜伽七十九卷十一页云:复次有四种法,能令菩萨,难可调伏。谓于正修有四种障。一...置于浴室内部脱衣处之竹竿,所脱除之衣物,如法衣等净衣,则挂于净竿上,其余脏垢之衣则挂于触竿。禅林象器笺器物门...【有身见】 p0543 法蕴足论八卷十三页云:云何有身见?谓于五取蕴,起我我所想;由此生忍乐慧观见。名有身见。...禅宗公案名。又作圆悟祸门。圆悟,即宋代临济宗高僧圆悟克勤禅师。一日,有僧问圆悟“如何是佛”,圆悟答以“口为祸...【种子过患】 p1260 瑜伽一卷十八页云:云何种子过患?谓父出不净,非母;或母非父;或俱不出。或父精朽烂,或母,...(异名)般若经所说法涌菩萨之住处。常啼菩萨,于此所牺身求般若波罗蜜多。出于大般若三百九十八常啼菩萨品。止观五...与“秽土”、“秽国”同义。刹,梵语 ksetra,意译国土。指此娑婆世界为凡夫所住,系秽恶不净之国土。唐代迦才所撰...(故事)十大弟子中以迦叶为头陀行第一。增一阿含经三曰:十二头陀难得之行,所谓大迦叶比丘是。法华文句一曰:增一...依赖止住。即依止有力有德者之外,而且永不舍离。...无量义经...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...问: 很高兴来到东林寺,感受不一样的丛林生活。其实很多道理我们都明白,可是事情发生在自己身上时却做不到那么坦...
业果 业力万殊,招感果报亦各别。此果报不外有漏果和无漏果二种。有漏果是有漏业因所招感,此业因有善恶之别,十善...
今天我们讨论愿门《厌离娑婆,欣求极乐》。上次我们谈到修净宗念佛法门要发愿,发愿所要参考的依据,是阿弥陀佛四十...
印者,印定义。法相楷定不易之义。内外之分,真伪之辨,正邪之别,皆以法印印定其说是否正确。如世公文,得印可信。...
香板下面出祖师,哪个调皮就一香板。不听啊?以为我喜欢讲开示?我也跟你们讲了,我没这么多精神,讲一句算一句,这...
原文: 闻有贵恙,想日见痊愈矣。世间不明理之人,一有病,不是怨天尤人,便是求神祷鬼,徒增业障,有损无益。阁下...佛教是一种道德的实践的宗教,它虽具有高深的哲理,但却是极注重于道德行为的实践。一个佛教徒,必须要在日常生活行...
无诤念佛守本分 预知往生彩蝶送 宏英居士,本名吴巧英,安徽省安庆市怀宁县人,生于公元一九一四年农历腊月二十四。...
薪尽日
【佛学大辞典】
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【近护说法之石室】 p0822 西域记四卷九页云:伽蓝北岩间有石室,高二十余尺,广三十余尺四寸。细筹填积其内。...
五欲
一即一切
四法能令菩萨难可调伏
浴室净竿
有身见
圆悟祸门
种子过患
香城
秽刹
头陀第一
依止
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
我们将如何保持平静的心态

业感缘起——业果

把厌离婆娑,欣求极乐的心发起来

何谓「三法印」

久参有禅,久住有缘

除念佛求接引外,不令起一杂念
人生应行的五种道德


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师